Sein Erbe, doch es ist wünschenswert, dass dieser das Fasten für ihn nachholt, um seine Verpflichtung zu erfüllen und seine Haftung zu lösen. Ebenso verhält es sich hier, und dies ist nicht auf den Vormund beschränkt, sondern jeder, der für ihn fastet, erfüllt damit die Pflicht für ihn, und es ist gültig; denn es ist eine freiwillige Handlung (Tabarru'), die dem Begleichen einer Schuld für ihn gleicht (9).

506 – Rechtsfall: Er sagte: "Wenn die nachlässige Person nicht verstirbt, bevor ein weiterer Monat Ramadan sie erreicht, dann fastet sie diesen, holt dann das nach, was ihr oblag, und speist dann für jeden Tag einen Armen. Dasselbe Urteil gilt für den Kranken und den Reisenden im Falle des Todes oder zu Lebzeiten, wenn sie das Nachholen des Fastens vernachlässigt haben."

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass wer Fastentage aus dem Ramadan nachzuholen hat, diese aufschieben darf, solange kein anderer Ramadan anbricht. Dies basiert darauf, was Aisha überlieferte: "Es konnte vorkommen, dass ich Fastentage aus dem Monat Ramadan nachzuholen hatte, und ich holte sie nicht nach, bis Sha'ban kam." Dies ist übereinstimmend überliefert (1). Es ist ihm nicht gestattet (2), das Nachholen ohne Entschuldigung auf einen weiteren Ramadan zu verschieben; denn Aisha, Allahs Wohlgefallen auf ihr, hat dies nicht aufgeschoben, und wenn es ihr möglich gewesen wäre, hätte sie es vorgezogen. Zudem ist das Fasten ein wiederkehrender Gottesdienst, weshalb es nicht zulässig ist, den ersten vor dem zweiten aufzuschieben, ähnlich wie bei den vorgeschriebenen Gebeten. Wenn er es jedoch über einen weiteren Ramadan hinaus aufschiebt, so prüfen wir: War es aufgrund einer Entschuldigung, so trifft ihn nichts außer dem Nachholen. War es ohne Entschuldigung, so muss er zusätzlich zum Nachholen einen Armen für jeden Tag speisen. Dies ist die Ansicht von Ibn Abbas, Ibn Umar, Abu Huraira, Mujahid, Sa'id ibn Jubayr, Malik, al-Thawri, al-Awza'i, al-Shafi'i und Ishaq. Al-Hasan, al-Nakha'i und Abu Hanifa sagten: Es gibt keine Sühneleistung (Fidya) für ihn, weil es ein verpflichtendes Fasten ist, und deshalb für dessen Verzögerung keine Sühneleistung fällig wurde.