… den Gebetsruf von Bilal, noch die längliche Morgendämmerung (al-Fajr al-mustatil), sondern die sich am Horizont ausbreitende Morgendämmerung (al-Fajr al-mustatir)." At-Tirmidhi sagte (7): "Dies ist ein guter (Hasan) Hadith." Abu Qilaba überlieferte, dass Abu Bakr as-Siddiq (möge Allah mit ihm zufrieden sein) während seines Sahur sagte: "Oh Junge, schließ die Tür, damit uns der Morgen nicht plötzlich überrascht." Ein Mann sagte zu Ibn 'Abbas: "Ich nehme den Sahur ein; wenn ich zweifle, halte ich mich zurück." Ibn 'Abbas entgegnete: "Iss, solange du zweifelst, bis du nicht mehr zweifelst." Was den Beischlaf betrifft, so ist seine Hinauszögerung nicht erwünscht, da er nicht zu den Dingen gehört, die der Stärkung dienen, und er das Risiko der Verpflichtung zur Sühne (Kaffara) sowie den Eintritt des Fastenbruchs birgt. Der dritte Aspekt betrifft das, womit der Sahur eingenommen wird. Jede Art von Essen und Trinken (8) erfüllt die Vorzüglichkeit des Sahur, aufgrund der Worte des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): "... selbst wenn einer von euch nur einen Schluck Wasser zu sich nimmt." Abu Huraira überlieferte vom Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), dass er sagte: "Das beste Sahur des Gläubigen sind Datteln." Herausgegeben von Abu Dawud (9). Das zweite Kapitel: Über die Beschleunigung des Fastenbrechens (Iftar). Es beinhaltet drei Punkte: Der erste betrifft dessen Empfehlung. Dies ist die Ansicht der Mehrheit der Gelehrten, aufgrund dessen, was Sahl ibn Sa'd as-Sa'idi überlieferte, dass der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Die Menschen werden nicht aufhören (10) im Guten zu sein, solange sie das Fastenbrechen beschleunigen." Übereinstimmend überliefert (11). Von Abu 'Atiyya wurde überliefert: "Ich und Masruq traten bei 'Aisha ein. Masruq sagte: 'Zwei Männer unter den Gefährten des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), einer von ihnen beschleunigt das Fastenbrechen und beschleunigt das Maghrib-Gebet, während der andere das Fastenbrechen hinauszögert und das...
(7) Im Kapitel: "Was über die Erklärung der Morgendämmerung (Fajr) berichtet wurde", aus den Kapiteln des Fastens. 'Aridat al-Ahwadhi 3/225. (8) In [den Manuskripten] B und M: "oder Trinken". (9) Im Kapitel: "Wer den Sahur als Frühstück bezeichnete", aus dem Buch des Fastens. Sunan Abi Dawud 1/548. (10) Im Original, B und M: "meine Gemeinschaft". Was hier steht, findet sich in A und den folgenden Quellen der Takhrij. (11) Herausgegeben von al-Buchari im Kapitel: "Die Beschleunigung des Fastenbrechens", aus dem Buch des Fastens. Sahih al-Buchari 3/47. Und von Muslim im Kapitel: "Die Vorzüglichkeit des Sahur...", aus dem Buch des Fastens. Sahih Muslim 2/771. Ebenso herausgegeben von at-Tirmidhi im Kapitel: "Was über die Beschleunigung des Fastenbrechens berichtet wurde", aus den Kapiteln des Fastens. 'Aridat al-Ahwadhi 3/218. Und von Ibn Madscha im Kapitel: "Was über die Beschleunigung des Fastenbrechens berichtet wurde", aus dem Buch des Fastens. Sunan Ibn Madscha 1/541. Und von ad-Darimi im Kapitel: "Über die Beschleunigung des Fastenbrechens", aus dem Buch des Fastens. Sunan ad-Darimi 2/7. Und von Imam Malik im Kapitel: "Was über die Beschleunigung des Fastenbrechens berichtet wurde", aus dem Buch des Fastens. al-Muwatta' 1/288. Und von Imam Ahmad im Musnad 5/334, 336, 337, 339.
