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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 4 · Seite 435

Übersetzung · DE

Maghrib-Gebet hinauszögert?" Sie antwortete: "Wer ist derjenige, der das Fastenbrechen beschleunigt und das Maghrib-Gebet beschleunigt?" Er sagte: "Abdullah (12)." Sie entgegnete: "So pflegte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu handeln." Überliefert von Muslim (13). Von Abu Huraira wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Allah, der Erhabene, sagt: 'Die mir am liebsten unter meinen Dienern sind jene, die ihr Fasten am schnellsten brechen.'" At-Tirmidhi sagte (14): "Dies ist ein guter (Hasan), seltener (Gharib) Hadith." Anas sagte: "Ich habe den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) nicht beten sehen, bevor er das Fasten gebrochen hatte, sei es auch nur mit einem Schluck Wasser." Überliefert von Ibn 'Abd al-Barr (15). Das zweite [Unterkapitel]: Über das, womit man das Fasten bricht. Es ist empfehlenswert, das Fasten mit frischen Datteln (Rutab) zu brechen; wenn diese nicht vorhanden sind, dann mit getrockneten Datteln (Tamr); wenn auch diese nicht vorhanden sind, dann mit Wasser. Dies aufgrund der Überlieferung von Anas, der sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) pflegte das Fasten mit frischen Datteln zu brechen, bevor er betete. Waren diese nicht vorhanden, so mit getrockneten Datteln, und waren keine Datteln vorhanden, so trank er ein paar Schlucke (16) Wasser (17)." Überliefert von Abu Dawud, al-Athram und at-Tirmidhi (18), wobei letzterer sagte: "Ein guter (Hasan), seltener (Gharib) Hadith." Von Salman (19) ibn 'Amir wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Wenn einer von euch das Fasten bricht, so soll er es mit Datteln tun. Wenn er keine findet, so soll er es mit Wasser tun, denn es ist reinigend."

Anmerkungen

(12) Gemeint ist Ibn Mas'ud. (13) Im Kapitel: "Die Vorzüglichkeit des Sahur...", aus dem Buch des Fastens. Sahih Muslim 2/771, 772. Ebenso herausgegeben von Abu Dawud im Kapitel: "Was an Beschleunigung des Fastenbrechens empfehlenswert ist", aus dem Buch des Fastens. Sunan Abi Dawud 1/550. Und von at-Tirmidhi im Kapitel: "Was über die Beschleunigung des Fastenbrechens berichtet wurde", aus den Kapiteln des Fastens. 'Aridat al-Ahwadhi 3/220. Und von an-Nasa'i im Kapitel: "Über das Ausmaß der Zeit zwischen dem Sahur und dem Morgengebet", aus dem Buch des Fastens. al-Mudschtaba 4/117, 118. Und von Imam Ahmad im Musnad 6/48, 173. (14) Im Kapitel: "Was über die Beschleunigung des Fastenbrechens berichtet wurde", aus den Kapiteln des Fastens. 'Aridat al-Ahwadhi 3/219. Ebenso herausgegeben von Imam Ahmad im Musnad 2/329. (15) Siehe al-Haithami im Kapitel: "Die Beschleunigung des Fastenbrechens und die Hinauszögerung des Sahur", aus dem Buch des Fastens. Madschma' az-Zawa'id 3/155. Er ordnete es Abu Ya'la, al-Bazzar und at-Tabarani im al-Awsat zu. (16) D. h. drei Mal trinken. Ibn al-Athir sagte: "Al-Haswa" mit Damma [Vokal 'u'] bedeutet einen Schluck eines Getränks, in der Menge, wie man ihn auf einmal trinkt. "Al-Haswa" mit Fatha [Vokal 'a'] bezeichnet das einmalige Trinken. Siehe: 'Awn al-Ma'bud 2/278. (17) Fehlt in [Manuskript] M. (18) Herausgegeben von Abu Dawud im Kapitel: "Womit man das Fasten bricht", aus dem Buch des Fastens. Sunan Abi Dawud 1/550. Und von at-Tirmidhi im Kapitel: "Was über das berichtet wurde, womit das Fastenbrechen empfohlen wird", aus den Kapiteln des Fastens. 'Aridat al-Ahwadhi 3/214. Ebenso herausgegeben von Imam Ahmad im Musnad 3/164. (19) In den Handschriften: "Sulaiman". Es ist al-Dabbi. Siehe: Tahdhib at-Tahdhib 4/137.

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