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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 4 · Seite 441Abschnitt

Übersetzung · DE

davor und das Jahr danach" (5). Und er sagte über das Fasten von 'Aschura: "Ich erhoffe von Allah, dass Er das Jahr davor sühnt." Herausgegeben von Muslim (6). Wenn dies feststeht, so ist 'Aschura der zehnte Tag des Monats Muharram. Dies ist die Aussage von Sa'id ibn al-Musayyab und al-Hasan, aufgrund dessen, was Ibn 'Abbas überlieferte. Er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) befahl das Fasten des 'Aschura-Tages, des zehnten Tages des Muharram. Herausgegeben von (7) at-Tirmidhi (8), der sagte: Ein guter, authentischer (Hasan Sahih) Hadith. Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass er sagte: "Der neunte." Und es wurde überliefert, dass der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) den neunten Tag fastete. Herausgegeben von Muslim mit derselben Bedeutung (9). 'Ata' überlieferte von ihm, dass er sagte: "Fastet den neunten und den zehnten Tag und ahmt nicht die Juden nach" (10). Wenn dies feststeht, so ist es empfehlenswert, den neunten und zehnten Tag aus diesem Grund zu fasten. Ahmad hat dies explizit festgehalten, und es ist die Aussage von Ishaq. Ahmad sagte: Wenn der Beginn des Monats für jemanden unklar ist, soll er drei Tage fasten. Er tut dies nur, um sich des Fastens des neunten und zehnten Tages zu vergewissern.

Abschnitt: Es besteht ein Meinungsverschiedenheit darüber, ob das Fasten von 'Aschura verpflichtend war. Al-Qadi neigte dazu, dass es nicht...

Anmerkungen

(5) Herausgegeben von Muslim im Kapitel: "Über die Empfehlung des Fastens von drei Tagen...", aus dem Buch des Fastens. Sahih Muslim 2/819. Und von Abu Dawud im Kapitel: "Über das freiwillige Fasten des gesamten Jahres", aus dem Buch des Fastens. Sunan Abi Dawud 1/565. Und von at-Tirmidhi im Kapitel: "Was bezüglich der Vorzüglichkeit des Fastens am Tage von 'Arafah überliefert wurde", aus den Kapiteln des Fastens. 'Aridat al-Ahwadhi 3/282. Und von Ibn Madscha im Kapitel: "Über das Fasten am Tage von 'Arafah", aus dem Buch des Fastens. Sunan Ibn Madscha 1/551. Und von Imam Ahmad im Musnad 5/295, 304, 307. (6) Im Kapitel: "Über die Empfehlung des Fastens von drei Tagen...", aus dem Buch des Fastens. Sahih Muslim 2/819. Ebenso herausgegeben von Abu Dawud im Kapitel: "Über das freiwillige Fasten des gesamten Jahres", aus dem Buch des Fastens. Sunan Abi Dawud 1/565. Und von at-Tirmidhi im Kapitel: "Was bezüglich des Anspornens zum Fasten am Tage von 'Aschura überliefert wurde", aus den Kapiteln des Fastens. 'Aridat al-Ahwadhi 3/284. (7) In m: "ruwiyat". (8) Im Kapitel: "Was bezüglich 'Aschura überliefert wurde, welcher Tag er ist", aus den Kapiteln des Fastens. 'Aridat al-Ahwadhi 3/286. (9) Im Kapitel: "An welchem Tag man am 'Aschura-Tag fastet", aus dem Buch des Fastens. Sahih Muslim 2/797. (10) Herausgegeben von at-Tirmidhi im Kapitel: "Was bezüglich 'Aschura überliefert wurde, welcher Tag er ist", aus den Kapiteln des Fastens. 'Aridat al-Ahwadhi 3/287. Und von al-Baihaqi im Kapitel: "Über das Fasten des neunten Tages", aus dem Buch des Fastens. as-Sunan al-Kubra 4/287. Und von 'Abd ar-Razzaq im Kapitel: "Über das Fasten am Tage von 'Aschura", aus dem Buch des Fastens. al-Musannaf 4/287.

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