und ähnliche reine gottesdienstliche Handlungen. Er soll sich von Dingen fernhalten, die ihn in Worten und Taten nichts angehen, und nicht zu viel sprechen, denn wer viel spricht, dem unterlaufen viele Fehler. Im Ḥadīth heißt es: "Zur Schönheit des Islams eines Menschen gehört, dass er das lässt, was ihn nichts angeht." Er soll Streit, Wortgefechte, Beschimpfungen und Obszönitäten meiden, denn all dies ist schon außerhalb des Iʿtikāf verabscheuenswert, während des Iʿtikāf also erst recht. Der Iʿtikāf wird durch nichts davon ungültig, denn da er nicht durch erlaubte Rede ungültig wird, wird er auch nicht durch verbotene Rede ungültig; das Gegenteil davon wäre der Geschlechtsverkehr. Es ist jedoch nichts einzuwenden, wenn er aus Notwendigkeit spricht oder sich mit anderen unterhält, denn Ṣafiyya, die Ehefrau des Propheten (s), sagte: Der Gesandte Gottes (s) vollzog den Iʿtikāf, und ich kam zu ihm, um ihn bei Nacht zu besuchen. Ich unterhielt mich mit ihm, stand dann auf, um zu gehen, und er stand mit mir auf, um mich zu begleiten – ihr Wohnort befand sich im Haus von Usāma ibn Zaid. Da kamen zwei Männer von den Anṣār vorbei, und als sie den Propheten (s) sahen, beschleunigten sie ihren Schritt. Da sagte der Prophet (s): "Bleibt bei euch, es ist Ṣafiyya bint Ḥuyayy." Sie sagten: "Subḥān Allāh (Gepriesen sei Gott), o Gesandter Gottes!" Er sagte: "Der Satan fließt im Menschen wie das Blut, und ich fürchtete, er könnte in eure Herzen etwas Böses – oder er sagte: etwas – werfen." Übereinstimmend überliefert. ʿAlī (r) sagte: Wer auch immer den Iʿtikāf vollzieht, der soll nicht beschimpfen, nicht unzüchtig reden und seinen Angehörigen wegen eines Bedürfnisses Anweisungen geben – das heißt, während er geht –, aber sich nicht bei ihnen hinsetzen. Dies überlieferte Imam Aḥmad.

Abschnitt: Was das Unterrichten des Korans, das Lehren und Studieren der Wissenschaft, das Debattieren mit Rechtsgelehrten, das Zusammensitzen mit ihnen, das Niederschreiben von Ḥadīthen und Ähnliches betrifft, woraus anderen Nutzen erwächst, so sind die meisten unserer Anhänger der Ansicht, dass dies nicht empfohlen ist. Dies ist auch die offensichtliche Meinung von Aḥmad. Abū al-Ḥasan al-Āmidī sagte: Bezüglich...