von einer der beiden Arten den Betrag, dessen Wert dreizehneinhalb entspricht. Wenn ein Drittel Ziegen und zwei Drittel Schafe sind, entrichtet er einen Betrag im Wert von vierzehn. Wenn ein Drittel Schafe und zwei Drittel Ziegen sind, entrichtet er einen Betrag im Wert von dreizehn (1). Dasselbe gilt, wenn er zehn Bachtrian-Kamele, zehn Mahri-Kamele und zehn arabische Kamele besitzt und der Wert der Bachtrian-Bint-Makhad dreißig beträgt, der Wert der Mahri-Bint-Makhad vierundzwanzig und der Wert der arabischen Bint-Makhad zwölf. Er entrichtet dann eine Bint-Makhad, deren Wert ein Drittel des Wertes der Bachtrian-Bint-Makhad beträgt, was zehn ist, sowie ein Drittel des Wertes der Mahri-Bint-Makhad, was acht ist, und ein Drittel des Wertes der arabischen Bint-Makhad, was vier ist; die Gesamtsumme ergibt somit zweiundzwanzig. Dasselbe (2) Urteil gilt für Rinderarten, und ebenso für fette Tiere im Vergleich zu mageren, sowie für edle im Vergleich zu minderwertigen Tieren. Was jedoch gesunde Tiere im Vergleich zu kranken, männliche zu weiblichen und große zu kleinen betrifft, so ist er verpflichtet, ein gesundes, großes (3) weibliches Tier gemäß dem Wert der beiden Vermögenswerte zu entrichten, es sei denn, der Besitzer des Vermögens tut dies freiwillig zusätzlich, wie dies bereits erwähnt wurde.

Abschnitt: Wenn er die Abgabe für den Schwellenwert (Nisab) aus einer anderen als der vorhandenen Art entrichtet, von der er in seinem Vermögen nichts besitzt, so gibt es dazu zwei Meinungen: Erstens, es ist ausreichend, da er die Abgabe von derselben Gattung entrichtet hat, was zulässig ist, ähnlich wie wenn das Vermögen aus zwei Arten besteht und er von einer der beiden für beide entrichtet. Zweitens, es ist nicht ausreichend, da er von einer Art entrichtet hat, die nicht zu seinem Vermögen gehört; dies ähnelt dem Fall, als wenn er von außerhalb der Gattung entrichtet hätte. Es unterscheidet sich von dem Fall, in dem er von einer der beiden Arten seines Vermögens entrichtet, da dies nur erlaubt wurde, um eine Aufteilung (Tashqis) der Pflichtabgabe zu vermeiden. Der Gesetzgeber hat zudem die Entrichtung von außerhalb der Gattung bei einer kleinen Anzahl von Kamelen sowie bei der Ausgleichsabgabe (Schاة al-Jubran) erlaubt (4), anders als in unserem Fall.

412 – Rechtsfall; Er sagte: (Wenn eine Gruppe von Personen bei fünf Kamelen, oder dreißig Rindern, oder vierzig Schafen zusammenwirkt und ihr Weideplatz, ihr Auslauf, ihr Schlafplatz, ihr Melkplatz und ihr Deckbock eins sind, so wird von ihnen die Zakat genommen.)

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Vermischung (Khulta) bei weidendem Vieh dazu führt, dass das Vermögen von zwei Personen als das Vermögen einer einzigen Person bei der Zakat betrachtet wird.