Getreide oder Pflanzen, so ist auf sie keine Zakat fällig, es sei denn, bei einem von ihnen kommt ein vollständiger Nisab zusammen, dann wird sie für ihn verpflichtend. Al-Khiraqi hat dies im Kapitel über die Stiftung (Waqf) erwähnt. Gemäß der anderen Überlieferung ist Zakat fällig, wenn das Erzeugnis den Nisab erreicht. Wenn die Stiftung einen Nisab an weidendem Vieh darstellt, dann ist es möglich, dass für sie Zakat fällig ist, da sie an dem Besitz eines Nisab beteiligt sind, auf den die Vermischung eine Auswirkung hat. Es sollte die Zakat aus anderem Vermögen entrichtet werden, da es bei einer Stiftung nicht erlaubt ist, das Eigentumsrecht zu übertragen. Es ist auch möglich, dass keine Zakat darauf fällig wird, aufgrund der Minderung des Eigentumsrechts daran, wobei dessen Vollständigkeit für die Verpflichtung zur Zakat berücksichtigt wird, als Beweis dient das Vermögen des Mukatab (eines Sklaven, der sich freikauft).

Kapitel: Es gibt keine Zakat auf andere Tiere als das Weidevieh (An'am) nach der Aussage der Mehrheit der Gelehrten. Abu Hanifa sagte: Auf Pferde ist Zakat fällig, wenn sie sowohl männlich als auch weiblich sind. Wenn sie nur männlich oder nur weiblich sind, gibt es zwei Überlieferungen. Die Zakat dafür ist ein Dinar pro Pferd oder ein Viertel des Zehnten (Rub' al-'Ushr) ihres Wertes. Die Wahl liegt beim Eigentümer, er kann wählen, welche er entrichtet, aufgrund dessen, was Jabir überlieferte, dass der Prophet – Friede sei auf ihm – sagte: "Bei weidenden Pferden ist für jedes Pferd ein Dinar zu entrichten." Es wurde von Umar überliefert, dass er von jedem Kopf zehn [Dirham] nahm, für ein Pferd zehn und für ein Maultier (Birdhaun) fünf. Und weil es ein Tier ist, dessen Wachstum durch das Weiden angestrebt wird, ähnelt es dem Vieh. Unsere Begründung ist, dass der Prophet – Friede sei auf ihm – sagte: "Auf den Muslim lastet für sein Pferd und seinen Diener keine Abgabe (Sadaqa)." Dies ist konsensual. In einem anderen Wortlaut: "Auf einen Mann lastet für sein Pferd und seinen Sklaven keine Abgabe." Und von Ali – möge Allah mit ihm zufrieden sein – wurde überliefert, dass der Prophet – Friede sei auf ihm – sagte: "Ich habe euch die Abgabe auf Pferde und Sklaven erlassen."