Maja (8) überlieferte von Ibn 'Umar, er sagte: „Der Gesandte Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Frieden – wandte sich dem Stein zu, legte dann seine Lippen darauf und weinte lange. Dann blickte er sich um, und da war 'Umar ibn al-Khattab – Allah habe Wohlgefallen an ihm –, der weinte. Er sagte: ‚O 'Umar, hier fließen die Tränen.‘“ Das Wort von al-Khiraqi: „Wenn er da ist“, meint, wenn der Stein an seinem Platz ist und nicht fortgebracht wurde, wie es die Qarmaten (9) einmal taten, als sie Mekka eroberten. Wenn dies geschieht – wir suchen Zuflucht bei Allah –, so stellt man sich gegenüber seinem Platz auf und berührt den Pfeiler. Wenn der Stein an seinem Platz vorhanden ist, berührt man ihn und küsst ihn. Ist es einem nicht möglich, ihn zu berühren und zu küssen, so stellt man sich ihm gegenüber – das heißt, auf seine Höhe – und wendet sich ihm mit dem Gesicht zu, spricht den Takbir (Allahu akbar) und den Tahlil (La ilaha illa Allah). Ebenso verfährt man, wenn man reitet; so überlieferte al-Bukhari (10) von Ibn 'Abbas: „Der Prophet – Allah segne ihn und gebe ihm Frieden – vollzog den Tawaf auf einem Kamel; jedes Mal, wenn er zum Stein kam, zeigte er mit etwas, das er in der Hand hielt, darauf und sprach den Takbir.“ Und es wurde vom Propheten – Allah segne ihn und gebe ihm Frieden – überliefert, dass er zu 'Umar sagte: „Du bist ein kräftiger Mann, du fügst den Schwachen Leid zu, wenn du den Tawaf um das Haus vollziehst. Wenn du also eine Lücke am Stein siehst, so nähere dich ihm, andernfalls sprich den Takbir und geh weiter.“ (11) Ist es ihm möglich, den Stein mit etwas in der Hand zu berühren, wie einem Stab oder Ähnlichem, so tue er dies; denn Ibn 'Abbas überlieferte, dass der Gesandte Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Frieden – beim Abschieds-Hajj den Tawaf vollzog und den Pfeiler mit einem Mihjan (12) berührte. All dies ist empfohlen.