Vergehen". Übereinstimmend überliefert (32). In einer anderen Überlieferung heißt es: Da kam ein Mann und sagte: "O Gesandter Allahs, ich habe es nicht gewusst, daher habe ich mich scheren lassen, bevor ich schlachtete." Er erwähnte dann den Hadith. Er sagte: "Ich hörte nicht, dass er an jenem Tage nach irgendeiner Sache gefragt wurde, die ein Mensch aus Vergesslichkeit oder Unwissenheit bei der Vorziehung einiger Handlungen vor anderen oder Ähnlichem tat, ohne dass er sagte: 'Tut es, es gibt kein Vergehen.'" (33) Überliefert von Muslim. Und von Ibn 'Abbas, vom Propheten (Allahs Segen und Friede seien auf ihm), dass er am Tag des Opferfestes, während er in Mina war, bezüglich des Schlachtens, des Scherens, des Werfens sowie des Vorziehens und Aufschiebens gefragt wurde, worauf er sagte: "Es gibt kein Vergehen." Übereinstimmend überliefert (34). Dies wurde auch von 'Abd al-Razzaq (35) überliefert, von Ma'mar, von al-Zuhri, von 'Isa ibn Talha, von 'Abdullah ibn 'Amr (36), [darin: "So habe ich mich scheren lassen, bevor ich geworfen habe." Dies wurde durch Muhammad ibn Abi Hafsa bestätigt, von al-Zuhri, von 'Isa, von 'Abdullah ibn 'Amr] (37), der sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs
(32) Herausgegeben von al-Bukhari, in: Kapitel über die Rechtsgutachten, während man auf einem Reittier steht und anderes, und Kapitel über die Frage und das Rechtsgutachten beim Steinwerfen, aus dem Buch des Wissens; sowie in: Kapitel über das Rechtsgutachten auf dem Reittier..., aus dem Buch der Pilgerfahrt; und in: Kapitel über jemanden, der aus Vergesslichkeit einen Meineid leistet..., aus dem Buch der Eide. Sahih al-Bukhari 1/31, 43, 2/215, 8/169. Und Muslim, in: Kapitel über jemanden, der sich vor dem Schlachten scheren ließ..., aus dem Buch der Pilgerfahrt. Sahih Muslim 2/948-950. Ebenso herausgegeben von Abu Dawud, in: Kapitel über jemanden, der eine Sache vor eine andere vorzog..., aus dem Buch der Riten. Sunan Abi Dawud 1/464. Und al-Tirmidhi, in: Kapitel über das, was über jemanden kam, der sich scheren ließ, bevor er schlachtete..., aus den Kapiteln der Pilgerfahrt. 'Aridat al-Ahwadhi 4/148. Und Ibn Maja, in: Kapitel über jemanden, der ein Ritus vor einem anderen Ritus vollzog, aus dem Buch der Riten. Sunan Ibn Maja 2/1014. Und al-Darimi, in: Kapitel über jemanden, der in seinen Riten etwas vor etwas anderem vollzog, aus dem Buch der Riten. Sunan al-Darimi 2/64, 65. Und Imam Malik, in: Kapitel über das Sammelwerk zur Pilgerfahrt, aus dem Buch der Pilgerfahrt. Al-Muwatta 1/421. Und Imam Ahmad, in: al-Musnad 2/159, 160, 192, 202, 210, 217. (33) In B und M mit dem Zusatz: "'alaykum" (euch). (34) Seine Überlieferungskette wurde bereits auf Seite 240 dargelegt. (35) In B und M: "'Abd al-Raziq". Der Hadith wurde von al-Bayhaqi von 'Abd al-Razzaq herausgegeben, in: Kapitel über das Vorziehen und Zurückstellen bei der Arbeit am Tag des Opferfestes, aus dem Buch der Pilgerfahrt. Al-Sunan al-Kubra 5/142. (36) In B und M: "'Umar". (37) Fehlt in A. Ein Fehler beim Abschreiben.
