den Maqam Ibrahim, dann kommst du zu Zamzam und trinkst [von dessen Wasser] (14), dann kommst du zum Multazam, dem Bereich zwischen dem Stein und der Tür, berührst ihn, rufst dann an, und bittest (15) um dein Anliegen, [dann berührst du den Stein und gehst fort] (16). Einige unserer Gefährten sagten: Er sagt in seinem Gebet: „O Allah, dies ist Dein Haus, und ich bin Dein Diener, der Sohn Deines Dieners. Du hast mich auf dem getragen, was Du mir von Deiner Schöpfung dienstbar gemacht hast, und hast mich in Deinen Ländern reisen lassen, bis Du mich durch Deine Gnade zu Deinem Haus gebracht hast und mir geholfen hast, meine Riten zu erfüllen. Wenn Du mit mir zufrieden bist, so vermehre Dein Wohlgefallen an mir; wenn nicht, so gewähre es mir jetzt, bevor ich mich von Deinem Haus zu meiner Heimat entferne. Dies (17) ist der Zeitpunkt meines Aufbruchs, wenn Du es mir erlaubst, ohne durch jemand anderen oder ein anderes Haus als das Deine ersetzt zu werden, und ohne mich von Dir oder Deinem Haus abzuwenden. O Allah, begleite mich mit Wohlbefinden für meinen Körper, Gesundheit für meinen Leib und Schutz für meine Religion. Gestalte meine Rückkehr gütig, gewähre mir, Dir für immer (18) zu gehorchen, solange Du mich am Leben lässt, und vereine für mich das Beste (19) von dieser Welt und dem Jenseits. Wahrlich, Du hast Macht über alle Dinge.“ Von Tawus wird überliefert, er sagte: „Ich sah einen Beduinen, der zum Multazam kam, sich an die Vorhänge der Kaaba klammerte und sagte: ‚Bei Dir suche ich Zuflucht, und bei Dir finde ich Schutz. O Allah, gewähre mir in meiner Sehnsucht nach Deiner Freigiebigkeit und meiner Zufriedenheit mit Deiner Bürgschaft einen Ausweg aus dem Vorenthalten der Geizigen und Unabhängigkeit von dem, was in den Händen derer ist, die es für sich beanspruchen. O Allah, bei Deiner nahen Erleichterung, Deiner uralten Güte und Deiner schönen Gewohnheit.‘ Dann verlor ich ihn in der Menge und traf ihn (20) später in Arafat stehend an (18), während er...