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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 6 · Seite 299Abschnitt

Übersetzung · DE

Kapitel: Anas überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) den Verkauf von al-Muhaqala, al-Mukhadara, al-Mulamasa und al-Munabadha verbot. Dies wurde von al-Bukhari (7) verzeichnet. Al-Mukhadara ist der Verkauf von grünem Getreide und von Früchten, bevor deren Reife deutlich geworden ist, ohne die Bedingung, sie sofort zu ernten. Al-Muhaqala ist der Verkauf von Getreide gegen Getreide der gleichen Art. Jabir sagte: Al-Muhaqala bedeutet, dass man Getreide gegen hundert Faraq (ein Hohlmaß) Weizen verkauft. Al-Azhari sagte (8): Der Begriff al-Haqle bezeichnet eine bewirtschaftete Fläche, und al-Hawaqil sind die Ackerflächen. Abu Sa'id interpretierte al-Muhaqala als die Verpachtung von Land gegen Weizen.

760 - Rechtsfrage: Er sagte: (Und ebenso der Verkauf des Fötus eines Tieres, das nicht die Mutter ist, sowie der Milch im Euter.)

Das bedeutet den Verkauf des Fötus im Bauch ohne die Mutter. Es besteht kein Dissens über dessen Ungültigkeit. Ibn al-Mundhir sagte: Sie sind sich einig, dass der Verkauf von al-Malaqih (Föten im Mutterleib) und al-Madamim (Samen im Rücken der Vatertiere) nicht zulässig ist. Der Verkauf des Fötus im Bauch ist aus zwei Gründen nicht zulässig: Erstens wegen seiner Ungewissheit, da weder seine Beschaffenheit noch seine Lebensfähigkeit bekannt sind.

Zweitens, weil die Übergabe nicht möglich ist, im Gegensatz zu einer abwesenden Ware, bei der man mit der Übergabe beginnen kann. Sa'id ibn al-Musayyab überlieferte von Abu Huraira, dass der Prophet (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) den Verkauf von al-Madamim und al-Malaqih verbot (1). Abu 'Ubaid sagte (2): Al-Malaqih sind das, was sich in den Bäuchen befindet, also die Föten. Und al-Madamim sind das, was sich in den Lenden der Vatertiere befindet. Sie pflegten den Fötus im Bauch seiner Mutter zu verkaufen (3) sowie das, was das Vatertier in seinem Jahr oder in mehreren Jahren zeugen wird. Er trug dazu vor (4):

Wahrlich, die Madamim, die in den Lenden sind, Sind das Sperma der Vatertiere in den gekrümmten Rücken.

Anmerkungen

(7) Im Kapitel: Der Verkauf von al-Mukhadara, aus dem Buch der Verkäufe. Sahih al-Bukhari 3/102, 103. (8) In Tahdhib al-Lugha, (h q l) 4/47, 48. (1) Verzeichnet von al-Baihaqi, im Kapitel: Das Verbot des Verkaufs von al-Habala, aus dem Buch der Verkäufe. Al-Sunan al-Kubra 5/341. (2) In Gharib al-Hadith 1/207, 208. (3) In der Handschrift (m): "die Kamelstute". (4) Der Rajaz-Vers ist ohne Zuschreibung enthalten in: Lisan (d m n) und Tahdhib al-Lugha 12/50.

Arabisch (Quelle)

فصل: ورَوَى أنَسٌ قال: نَهَى رسولُ اللَّه -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن المُحَاقَلَةِ، والمُخَاضَرَةِ، والمُلَامَسَةِ، والمُنَابَذَةِ. أخْرَجَه البُخارِىُّ (٧). والمخاضَرَةُ، بَيْعُ الزَّرْعِ الأخْضَرِ، والثَّمَرَةِ قبل بُدُوِّ صَلاحِها، بغير شَرْطِ القَطْعِ. والمُحَاقَلَةُ، بَيْعُ الزَّرْعِ بِحَبٍّ من جِنْسِه. قال جَابِرٌ: المُحَاقَلَةُ، أن يَبِيعَ الزَّرْعَ بمائَةِ فَرْقٍ حِنْطَةً. قال الأزْهَرِىُّ (٨): الحَقْلُ، القَراحُ المَزْرُوعُ، والحواقِلُ المَزارِعُ. وفَسَّرَ أبو سَعِيدٍ المُحاقَلَةَ، باسْتِكْراءِ الأرضِ بالحِنْطَةِ.

٧٦٠ - مسألة؛ قال: (وَكَذَا بَيْعُ الحَمْلِ غَيْرَ أُمِّهِ، واللَّبَنِ فِى الضَّرْعِ)

معناه، بَيْعُ الحَمْلِ فى البَطْنِ، دُونَ الأُمِّ. ولا خِلافَ فى فَسادِه. قال ابنُ المُنْذِرِ: وقد أجْمَعُوا على أنَّ بَيْعَ المَلاقِيحِ والمَضامِينِ غيرُ جَائِزٍ، وإنَّما لم يَجُزْ بَيْعُ الحَمْلِ فى البَطْنِ؛ لِوَجْهَيْنِ؛ أحَدِهما، جَهَالَتُه، فإنَّه لا تُعْلَمُ صِفَتُه ولا حَياتُه.

والثانى، أنَّه غيرُ مَقْدُورٍ على تَسْلِيمِه، بخِلافِ الغائِبِ، فإنَّه يَقْدِرُ على الشُّرُوعِ فى تَسْلِيمِه. وقد رَوَى سَعِيدُ بن المُسَيَّبِ، عن أبى هُرَيْرَةَ، أنَّ النَّبِىَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنْ بَيْعِ المَضَامِينِ، والمَلَاقِيحِ (١). قال أبو عُبَيْدٍ (٢): المَلَاقِيحُ، ما فى البُطُونِ، وهى الأجِنَّةُ. والمَضامِينُ، ما فى أصْلابِ الفُحُولِ. فكانوا يَبِيعُونَ الجَنِينَ فى بَطْنِ أمِّه (٣)، وما يَضْرِبْه الفَحْلُ فى عامِه، أو فى أعْوامٍ. وأنْشَدَ (٤):

إنَّ المَضَامِينَ الَّتى فِي الصُّلْبِ

مَاءُ الفُحُولِ فى الظُّهُورِ الحُدْبِ

Anmerkungen

(٧) فى: باب بيع المخاضرة، من كتاب البيوع. صحيح البخارى ٣/ ١٠٢، ١٠٣.(٨) فى تهذيب اللغة، (ح ق ل) ٤/ ٤٧، ٤٨.(١) أخرجه البيهقى، فى: باب النهى عن بيع الحبلة، من كتاب البيوع. السنن الكبرى ٥/ ٣٤١.(٢) فى غريب الحديث ١/ ٢٠٧، ٢٠٨.(٣) فى م: "الناقة".(٤) الرجز غير مَعْزُوٍّ، فى: اللسان (ض م ن)، وتهذيب اللغة ١٢/ ٥٠.

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