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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 6 · Seite 332767 - Abhandlung; Er sagte: (Und wenn er sagt: Ich verkaufe dir für so und so viel, unter der Bedingung, dass ich von dir den Dinar für so und so viel nehme, kommt der Verkauf nicht zustande, und ebenso, wenn er ihm für Gold verkauft, unter der Bedingung, dass er von ihm Dirham zu einem von ihnen genannten Wechselkurs nimmt)

Übersetzung · DE

darüber hinaus. Wenn er sie danach durch einen neuen Vertrag von ihm kauft und den Dirham auf den Preis anrechnet, so ist dies gültig, da der Verkauf frei von einer verderblichen Bedingung ist. Es ist möglich, dass der Kauf, der für Umar getätigt wurde, auf diese Weise zustande kam; dies ist also die Interpretation, um sein Handeln mit dem Bericht, der Übereinstimmung mit dem Analyseschluss (Qiyas) und der Ansicht der Imame, die die Ungültigkeit des Arbun vertreten, in Einklang zu bringen. Wenn er in diesem Fall die Ware nicht kauft, hat der Verkäufer keinen Anspruch auf den Dirham, da er ihn ohne Gegenleistung nimmt, und der Eigentümer kann ihn zurückfordern. Es ist nicht zulässig, ihn als Entschädigung für das Warten und die Verzögerung des Verkaufs deswegen zu deklarieren, denn wäre es eine Entschädigung dafür, dürfe man ihn im Falle des Kaufs nicht auf den Preis anrechnen. Zudem ist eine Entschädigung für das Warten bei einem Verkauf nicht zulässig, und selbst wenn sie zulässig wäre, müsste ihr Betrag bekannt sein, wie bei der Pacht (Ijarah).

767 - Frage: Er sagte: "Wenn er sagt: Ich verkaufe dir dies für so viel, unter der Bedingung, dass ich von dir den Dinar für so und so viel wechsle, kommt der Verkauf nicht zustande. Ebenso, wenn er es ihm für Gold verkauft, unter der Bedingung, dass er von ihm Dirham zu einem Wechselkurs nimmt, den beide erwähnten."

Die Gesamtheit davon ist, dass der Verkauf unter dieser Bedingung nichtig ist, da er im Vertrag bedangt hat, ihn mit dem Preis zu wechseln, zu dem der Vertrag zustande kam. Der Geldwechsel ist ein Verkaufsvertrag, womit es sich um zwei Verkäufe in einem Verkauf handelt. Ahmad sagte: Dies ist seine Bedeutung. Es wurde von Abu Huraira überliefert, der sagte: Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) hat zwei Verkäufe in einem Verkauf untersagt. Dies wurde von al-Tirmidhi ausgegeben, der sagte: Ein hasan sahih Hadith. Es wurde auch von Abdullah ibn Amr vom Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) überliefert. Dies gilt für alles, was in dieser Bedeutung liegt, wie wenn er sagt: Ich verkaufe dir mein Haus hier, unter der Bedingung, dass ich dir mein anderes Haus für so viel verkaufe, oder unter der Bedingung, dass du mir dein Haus verkaufst.

Anmerkungen

(1) Im Original: "la yusarifuhu" (er wechselt ihn nicht). (2) In: Kapitel über das, was über das Verbot von zwei Verkäufen in einem Verkauf überliefert wurde, aus den Kapiteln der Verkäufe. Aridat al-Ahwadhi 5/239. Ebenso von al-Nasa'i ausgegeben, im: Kapitel über zwei Verkäufe in einem Verkauf, aus dem Buch der Verkäufe. Al-Mujtaba 7/260. Und Imam Malik, im: Kapitel über das Verbot von zwei Verkäufen in einem Verkauf, aus dem Buch der Verkäufe. Al-Muwatta 2/663. Und Imam Ahmad, im: Al-Musnad 2/432, 475, 503. (3) Der Hadith von Abdullah ibn Amr wird im zweiten Abschnitt dieser Frage folgen.

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