Abschnitt: Das Testament (Wasiyya) über einen Hund, dessen Haltung erlaubt ist, ist gültig; denn es handelt sich um eine Übertragung der Verfügungsgewalt über ihn ohne Gegenleistung. Auch seine Schenkung (Hiba) ist aus demselben Grund gültig. Der Qadi sagte: „Sie ist nicht gültig, weil es sich um eine Eigentumsübertragung zu Lebzeiten handelt, was dem Verkauf ähnelt.“ Die erste Ansicht ist jedoch zutreffender. Sie unterscheidet sich vom Verkauf, da dieser eine Entschädigung verlangt, welche verboten ist.

771 - Fragestellung: Er sagte: „Wer ihn tötet, während er abgerichtet ist, der hat Schlechtes getan, doch es trifft ihn keine Entschädigungspflicht (Ghurm).“

Was das Töten eines abgerichteten Hundes betrifft, so ist dies verboten, und wer dies tut, ist ein Übeltäter und Unterdrücker. Dasselbe gilt für jeden Hund, dessen Haltung erlaubt ist; denn er ist ein Gut, aus dem Nutzen gezogen wird und dessen Haltung gestattet ist, weshalb seine Vernichtung verboten ist, wie bei einem Schaf. Wir wissen in dieser Angelegenheit nicht von einem Dissens. Es besteht keine Entschädigungspflicht für denjenigen, der ihn tötet. Dies vertrat auch al-Shafi'i. Malik und 'Ata' sagten: „Ihn trifft eine Entschädigungspflicht“, aufgrund dessen, was wir bereits zur Untersagung seiner Vernichtung dargelegt haben. Unsere Gegenargumentation lautet: Es ist ein Gut, dessen Entgegennahme einer Gegenleistung aufgrund seiner Abscheulichkeit verboten ist, daher ist keine Entschädigung für seine Vernichtung erforderlich, wie beim Schwein. Die Vernichtung ist lediglich deshalb untersagt, weil sie eine Schadenszufügung darstellt. Der Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) hat das Zufügen von Schaden und die Erwiderung von Schaden verboten (1).

Abschnitt: Was nun das Töten dessen angeht, dessen Haltung nicht erlaubt ist, so ist das Töten des tiefschwarzen Hundes gestattet, weil er ein Teufel ist. 'Abdullah ibn al-Samit sagte: „Ich fragte Abu Dharr und sagte: 'Was ist mit dem Schwarzen gegenüber dem Roten und dem Weißen?' Da sagte er: 'Ich fragte den Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm), so wie du mich fragst, und er sagte: "Der schwarze Hund ist ein Teufel."‘“ Überliefert von Muslim (2). Es wurde vom Propheten (Allahs Segen und Friede auf ihm) überliefert, dass er sagte: „Wäre es nicht so, dass die Hunde eine Gemeinschaft unter den Gemeinschaften wären, hätte ich befohlen, sie zu töten; tötet also von ihnen jeden tiefschwarzen.“ (3). Es ist gestattet,