sowie Baumwolle, Leinen, Trauben (2), Wolle, Tierhaar, Papier (3), Eisen, Blei, Messing, Kupfer, Arzneimittel, Duftstoffe, Essige, Öle, Fette, Milchprodukte, Quecksilber, Alaun, Schwefel, Kohl (Kuhl) und alles, was nach Maß, Gewicht oder Fläche bestimmt wird. Es gibt Überlieferungen zum Salam-Vertrag bei Früchten sowie den Bericht von Ibn Abi Awfa über Weizen, Gerste, Rosinen und Olivenöl (4). Die Gelehrten sind sich darüber einig, dass der Salam-Vertrag bei Lebensmitteln zulässig ist, wie Ibn al-Mundhir feststellte. Sie sind sich zudem einig über die Zulässigkeit des Salam-Vertrags bei Kleidungsstücken. Nicht zulässig ist der Salam-Vertrag jedoch bei Dingen, die nicht durch Beschreibungen genau bestimmt werden können, wie Edelsteine: Perlen, Rubine, Türkise, Smaragde, Karneol und Bergkristall, da deren Preise durch Größe, Form, Rundung, Glanz und Reinheit stark variieren. Es ist unmöglich, sie durch Vergleiche wie 'Spatzeneier' oder Ähnliches zu bestimmen, da diese ebenfalls variieren, und auch nicht durch ein spezifisches Objekt, da dieses verderben kann. Dies ist die Ansicht von al-Shafi'i und den Anhängern der Vernunft (Ashab al-Ra'y). Von Malik wurde überliefert, dass der Salam-Vertrag bei ihnen zulässig sei, sofern man eine bekannte Menge festlegt, und wenn es nach Gewicht geht, ein bekanntes Gewicht. Unsere zuvor dargelegte Ansicht ist jedoch vorzuziehen. Ebenfalls nicht zulässig ist er bei Gemischen, die zwar beabsichtigt, aber nicht unterscheidbar sind, wie Ghaliya (5), Nadd (6) und medizinische Pasten, da man diese nicht durch Beschreibungen erfassen kann. Auch nicht bei trächtigen Tieren, da das Junge unbekannt und nicht gesichert ist, und nicht bei Gefäßen, die an Öffnung und Bauch variieren, da die Beschreibung darauf nicht zutrifft. Es gibt jedoch eine andere Auffassung, die besagt, dass der Salam-Vertrag zulässig sei, wenn es durch die Höhe der Wandung sowie den Umfang von oberem und unterem Rand bestimmt wird, da die Abweichung hierbei gering ist. Nicht zulässig ist er bei Bögen, die aus einer Zusammensetzung von Holz, Horn (7), Sehnen (8) und Tuz-Holz (9) bestehen, da es unmöglich ist, die Mengen dieser Bestandteile präzise zu bestimmen und die darin enthaltenen Anteile zu unterscheiden.