die Kenntnis seiner Menge, das Ausräumen von Ungewissheit und die Möglichkeit der Übergabe ohne Streit. Nach welchem Maß auch immer man es bestimmt, es ist zulässig. Dies unterscheidet sich vom Verkauf von ribawī-Gütern (Gütern, bei denen Zinsverbot gilt); denn die Gleichheit in ihnen ist bei Hohlmaßen durch Hohlmaß und bei Gewichtswaren durch Gewicht eine Bedingung, und wir kennen diese Bedingung nicht, wenn man sie nach einer anderen als ihrer ursprünglichen Bemessung bestimmt. Wenn dies feststeht, dann sind alle Getreidearten hohlmaßpflichtig, ebenso Datteln, Rosinen, Pistazien, Haselnüsse und Salz. Al-Qadi sagte: Das Gleiche gilt für Öle. Über Butter, Milch und Sahne sagte er: Der Salam-Vertrag ist bei ihnen nach Hohlmaß und Gewicht zulässig. Bei Bi'ba' (der ersten Milch eines Tieres nach der Geburt) ist jedoch nur die Bestimmung nach Gewicht zulässig, da sie nach dem Melken gerinnt und somit eine Bestimmung nach Hohlmaß nicht möglich ist.

Abschnitt: Wenn der Salam-Gegenstand aufgrund seines Gewichts nicht mit der Waage gemessen werden kann, wie etwa bei Mühlensteinen oder großen Steinen, so wird er mit dem Schiff gemessen: Das Schiff wird ins Wasser gelassen, dann wird der Gegenstand hineingelegt und man beobachtet, bis zu welcher Stelle es eintaucht. Man markiert dies, hebt den Gegenstand dann heraus und füllt an seiner Stelle Sand oder kleine Steine ein, bis das Wasser wieder die markierte Stelle erreicht. Dann wird dies mit einer Waage gewogen; das, was dabei herauskommt, ist das Gewicht des Gegenstandes, dessen Gewicht man bestimmen wollte.

Abschnitt: Es ist zwingend erforderlich, Güter, die nach Ellen gemessen werden, auch nach Ellen zu bestimmen, ohne dass uns hierüber ein Dissens bekannt wäre. Ibn al-Mundhir sagte: "Alle Gelehrten, von denen wir Überlieferungen bewahren, sind sich einig, dass der Salam-Vertrag bei Stoffen nach bekannter Ellenlänge zulässig ist."

Abschnitt: Was über Hohlmaß-, Gewicht- und Ellen-Waren sowie Tiere hinausgeht, unterteilt sich in zwei Kategorien: nach Stückzahl bemessene Güter und andere. Die nach Stückzahl bemessenen Güter sind zwei Arten: Die erste ist diejenige, die nicht stark voneinander abweicht, wie Walnüsse, Eier und ähnliches; bei diesen darf man nach Stückzahl einen Salam-Vertrag abschließen. Dies ist die Ansicht von Abu Hanifa und al-Awza'i. Ash-Shafi'i sagte: Man schließt bei diesen einen Vertrag nach Hohlmaß oder Gewicht ab, nicht nach Stückzahl; denn sie unterscheiden sich und variieren, weshalb die Stückzahl nicht zulässig ist, wie bei Wassermelonen. Wir aber sagen: Der Unterschied ist gering, und er wird durch die Bedingung 'groß', 'klein' oder 'mittel' aufgehoben, wodurch der Unterschied verschwindet. Wenn ein geringer Rest bleibt, so wird er verziehen, wie es bei den übrigen Unterschieden bei Hohlmaß- und Gewichtswaren der Fall ist, die verziehen werden. Dies unterscheidet sich von Wassermelonen, da diese nicht nach Stückzahl bemessen werden und die Unterschiede in ihnen so groß sind, dass sie nicht kontrollierbar sind. Die zweite Art ist diejenige, die stark variiert, wie Granatäpfel, Quitten, Gurken und Zucchini; für diese gilt das Urteil derjenigen, die nicht nach Stückzahl bemessen werden, wie Wassermelonen und Gemüse, wozu es zwei Ansichten gibt;