Kapitel: Über den Zins (Riba) und den Währungstausch (Sarf)

Riba bedeutet sprachlich: Zuwachs. Gott, der Erhabene, sagt: „Wenn Wir dann Wasser auf sie herabsenden, bewegt sie sich und wächst (rabat)“ (1). Und Er sagt: „... dass eine Gemeinschaft zahlreicher (arba) ist als eine andere“ (2), d. h. größer an Zahl. Man sagt: So-und-so hat bei jemandem den Zuwachs vollzogen (arba), wenn er ihn an Menge übertraf. Fachsprachlich bedeutet es: Der Zuwachs bei bestimmten Dingen. Es ist durch das Buch, die Sunna und den Konsens verboten. Was das Buch betrifft, so ist es das Wort Gottes, des Erhabenen: „... und Er hat den Zins (Riba) verboten“ (3) und die darauf folgenden Verse. Was die Sunna betrifft, so wurde vom Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – überliefert, dass er sagte: „Meidet die sieben Verderblichen.“ Es wurde gefragt: O Gesandter Gottes, welche sind das? Er sagte: „Das Beigesellen Gottes (Schirk), die Zauberei, das Töten einer Seele, die Gott verboten hat, außer mit Recht, das Verzehren von Zins, das Verzehren des Vermögens der Waise, das Abwenden am Tag des Ansturms und die Verleumdung keuscher, gläubiger, ahnungsloser Frauen.“ Es wurde vom Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – überliefert, dass er denjenigen verfluchte, der Zins verzehrt, denjenigen, der ihn verzehren lässt, seine beiden Zeugen und seinen Schreiber. Dies ist in Berichten, außer diesen beiden, übereinstimmend überliefert (4). Zudem herrscht unter der Gemeinschaft Konsens darüber, dass Riba verboten ist.