zahlreich (5). Und die Gemeinschaft ist sich einig, dass Riba verboten ist.

Abschnitt: Riba unterteilt sich in zwei Arten: Riba al-Fadl (Zins des Mehrwertes bei Waren) und Riba an-Nasi'a (Zins des Aufschubs). Die Gelehrten sind sich über das Verbot beider Arten einig. Es gab jedoch unter den Gefährten eine Meinungsverschiedenheit bezüglich Riba al-Fadl; so wurde von Ibn Abbas, Usama ibn Zayd, Zayd ibn Arqam und Ibn az-Zubayr überliefert, dass sie sagten: „Riba gibt es nur bei an-Nasi'a“, aufgrund der Aussage des Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –: „Es gibt keinen Riba außer bei an-Nasi'a.“ Überliefert von al-Buchari (6). Das Bekannte von Ibn Abbas ist jene Ansicht, doch kehrte er später zur Ansicht der Gemeinschaft zurück. Dies überlieferte al-Athram mit seiner Überlieferungskette, und dies sagten auch at-Tirmidhi, Ibn al-Mundhir und andere. Sa'id sagte mit seiner Kette von Abu Salih: „Ich begleitete Ibn Abbas bis zu seinem Tod, und bei Gott, er hat sein Urteil über den Währungstausch (Sarf) nicht widerrufen.“ Von Sa'id ibn Jubayr wird überliefert, dass er sagte: „Ich fragte Ibn Abbas zwanzig Nächte vor seinem Tod über den Sarf, und er sah darin kein Problem und ordnete ihn sogar an.“ Das Korrekte jedoch ist die Ansicht der Mehrheit, aufgrund des Hadith von Abu Sa'id al-Khudri, dass der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – sagte: „Verkauft Gold nicht gegen Gold, es sei denn gleichwertig, und bevorzugt (7) nicht einen Teil gegenüber dem anderen; und verkauft Silber nicht gegen Silber, es sei denn gleichwertig, und bevorzugt nicht einen Teil gegenüber dem anderen; und verkauft nichts Abwesendes gegen etwas Gegenwärtiges.“ Abu Sa'id überlieferte zudem, dass Bilal zum Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – mit Barni-Datteln (8) kam, woraufhin der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – zu ihm sagte: „Woher stammt das, o Bilal?“ Er antwortete: „Wir hatten minderwertige Datteln, und ich verkaufte zwei Sa gegen ein Sa, damit der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – davon essen könne.“ Der Prophet sagte: „Oh, das ist der Kern des Riba, [der Kern des Riba] (9)! Tu dies nicht, sondern wenn du kaufen willst, dann verkaufe die Datteln in einem anderen Verkauf und kaufe damit (die anderen Datteln).“ Dies ist übereinstimmend überliefert (10). At-Tirmidhi sagte: „Auf den Hadith von Abu Sa'id stützt sich das Handeln bei den Gelehrten unter den Gefährten des Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – und anderen.“ Die Aussage des Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –: „Es gibt keinen Riba außer bei an-Nasi'a“ bezieht sich auf beide Arten.