wird er nicht abgeschnitten; denn sie waren mit der Verzögerung ihrer Ansprüche aufgrund eines für sie erzielbaren Vorteils einverstanden, während der Zahlungsunfähige (19) etwas verlangt, das ihm selbst schadet und die Gläubiger daran hindert, dasjenige Maß an Ertrag zu erlangen, das durch die Verzögerung entsteht. Daher sind die Gläubiger nicht verpflichtet, seinem Verlangen zuzustimmen.

Kapitel: Wenn die Gläubiger anerkennen, dass die Saat oder der Fruchttrieb dem Verkäufer gehört, ohne jedoch hierfür zu zeugen, oder wenn sie zwar zeugen, aber nicht als glaubwürdig gelten oder ihr Zeugnis nicht gerichtlich bestätigt wurde, so leistet der Zahlungsunfähige einen Eid, und der Fruchttrieb wird als sein Eigentum festgestellt; er verfügt darüber allein, ohne die Gläubiger, da diese anerkennen, dass ihnen kein Recht daran zusteht. Wenn er es einem von ihnen überlassen und dessen Anteil durch seinen Wert spezifizieren möchte, so darf er dies, da die Übrigen anerkannt haben, dass sie kein Recht daran haben. Wenn jener Gläubiger die Annahme verweigert, wird er zur Annahme gezwungen oder dazu, in Höhe seines Anteils auf seine Forderung zu verzichten. Es wird ihm gesagt: "Entweder nimmst du ihn an, oder du verzichtest auf den entsprechenden Betrag von deiner Forderung." Dies ist die Lehrmeinung von al-Shafi'i; denn dies ist eine gerichtliche Entscheidung gegen den Zahlungsunfähigen, und er darf seine Schulden damit begleichen, so wie wenn ein Mukatab (Vertragssklave) seinem Herrn die Raten seiner Freilassungsvereinbarung leistet und der Herr sagt: "Dies ist verboten", der Mukatab dies aber bestreitet. Wenn er die Verteilung unter den Gläubigern wünscht, so sind sie zur Annahme oder zum Verzicht aus diesem Grund verpflichtet. Wenn sie die Frucht als solche entgegennehmen, sind sie verpflichtet, dasjenige, was sie erhalten haben, an den Verkäufer zurückzugeben, da sie anerkennen, dass sie ihm gehört; sie sind also zur Herausgabe an ihn verpflichtet, so als hätten sie die Freilassung eines Sklaven im Besitz eines anderen anerkannt und ihn dann von diesem gekauft. Wenn er jedoch die Frucht verkauft und deren Erlös unter ihnen verteilt oder an einige von ihnen auszahlt, sind sie nicht zur Rückgabe dessen verpflichtet, was sie vom Erlös erhalten haben, da sie nur den Gegenstand an sich anerkannt haben, nicht dessen Erlös. Wenn einige Gläubiger zeugen und andere nicht, oder einige anerkennen und andere nicht, so ist nur der Zeuge oder der Anerkennende an das Urteil gebunden, das wir erwähnt haben, nicht jedoch die anderen. Wenn der Zahlungsunfähige ihnen die Frucht als solche anbietet und sie die Annahme verweigern, so sind sie dazu nicht verpflichtet, da sie nur zur Befriedigung ihrer Forderungen durch die entsprechende Gattung ihrer Forderungen verpflichtet sind, es sei denn, unter ihnen befindet sich jemand, für den die Gattung der Frucht oder der Saat als Ersatz infrage kommt, wie etwa im Falle eines Darlehens oder eines Salam-Vertrages; in diesem Fall ist er zur Annahme des Angebotenen verpflichtet, sofern es der Beschaffenheit seines Anspruches entspricht. Wenn die Gläubiger anerkannten, dass der Zahlungsunfähige einen Sklaven befreit hat,