Ebenso verhält es sich mit dem Urteil ihrer Zweige. Für uns gilt: Das Gewicht ist kürzer (praktikabler), daher ist seine Berücksichtigung bei dem, was weder nach Volumen noch nach Gewicht bemessen wird, zwingend erforderlich, wie bei dem, dessen Volumenmaß nicht bestimmt werden kann. Das Volumenmaß wurde bei dem explizit Genannten (al-Mansus) nur deshalb berücksichtigt, weil es gewohnheitsmäßig so bemessen wird, was hier jedoch nicht der Fall ist.

709 – Fragestellung: Er (Ibn Qudama) sagte: "Und alle Dattelsorten sind eine einzige Gattung (Jins), auch wenn ihre Arten (Anwa') unterschiedlich sind."

Die Gattung (Jins) ist das, was verschiedene Dinge in ihren Arten umfasst. Die Art (Naw') ist das, was verschiedene Dinge in ihren Individuen umfasst. Eine Art kann eine Gattung im Verhältnis zu dem sein, was unter ihr steht, und eine Art im Verhältnis zu dem, was über ihr steht. Gemeint ist hier die spezifischste Gattung und die spezifischste Art. Jedes Paar von Arten, das in einem gemeinsamen Eigennamen vereint ist, bildet eine Gattung, wie etwa die Arten von Datteln und die Arten von Weizen. Alle Datteln bilden daher eine einzige Gattung, weil der Eigenname sie vereint, nämlich "Dattel", auch wenn ihre Arten zahlreich sind, wie al-Barniy (2), al-Ma'qiliy (3), al-Ibrahimiy, al-Khastuwiy (4) und andere. Bei allen zwei Dingen, die in der Gattung übereinstimmen, ist das Urteil der Scharia hinsichtlich des Verbots des Überschusses (Tafadul) festgeschrieben, selbst wenn die Arten unterschiedlich sind, aufgrund der Aussage des Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm: "Datteln gegen Datteln, gleich um gleich, [und Weizen gegen Weizen, gleich um gleich] (5)". Der Hadith in seiner Vollständigkeit (6). Er berücksichtigte also die Gleichheit innerhalb der Gattung Dattel gegen Dattel und Weizen gegen Weizen. Dann sagte er: "Wenn aber diese Kategorien (Asnaf) unterschiedlich sind, so verkauft, wie ihr wollt" (7). In einer anderen Überlieferung: ["Wenn die beiden Gattungen unterschiedlich sind, so verkauft, wie ihr wollt. In einer anderen Überlieferung] (8): "...außer wenn ihre Farben unterschiedlich sind."