des Eigentümers des Kapitals. Wir kennen diesbezüglich keine abweichende Meinung unter den Gelehrten. Er darf dies aus drei Gründen nicht besitzen: Erstens, weil der Gewinn ein Schutz für das Stammkapital ist; daher ist man vor dem Verlust, für den dieser Gewinn als Ausgleich dient, nicht sicher, womit es aufhört, ein Gewinn zu sein. Zweitens, weil der Eigentümer des Kapitals sein Teilhaber ist, so kann er nicht sich selbst gegenüber eine Teilung vornehmen. Drittens, weil sein Eigentumsrecht daran nicht stabil ist, da die Möglichkeit besteht, dass es in seiner Hand durch den Ausgleich eines Verlustes am Kapital wieder verloren geht. Wenn der Eigentümer des Kapitals jedoch die Erlaubnis gibt, etwas davon zu nehmen, ist dies zulässig, da das Recht beiden zusteht und nicht über sie hinausgeht.

Abschnitt: Wenn einer von beiden die Teilung des Gewinns ohne das Stammkapital verlangt und der andere sich weigert, so hat die Aussage des Ablehnenden Vorrang. Wenn es der Eigentümer des Kapitals ist, dann deshalb, weil er vor einem Verlust am Stammkapital nicht sicher ist, den er mit dem Gewinn ausgleichen müsste. Wenn es der Arbeiter ist, dann deshalb, weil er nicht sicher sein kann, dass er zur Rückgabe dessen verpflichtet wird, was er genommen hat, zu einem Zeitpunkt, an dem er dazu nicht in der Lage ist. Wenn sie jedoch beide damit einverstanden sind, ist dies zulässig, da das Recht ihnen beiden gehört. Es spielt dabei keine Rolle, ob sie sich auf die Teilung der Gesamtheit oder eines Teils davon einigen oder darauf, dass jeder von ihnen einen bekannten Betrag nimmt, um ihn auszugeben. Wenn dann später ein Verlust am Kapital entsteht oder das gesamte Kapital untergeht, ist der Arbeiter verpflichtet, den geringeren der beiden Beträge, die er genommen hat, zurückzugeben, oder die Hälfte des Verlustes am Kapital, sofern sie den Gewinn halbiert haben. Dies ist auch die Ansicht von Ath-Thawri, Ash-Shafi'i und Ishaq. Abu Hanifa hingegen sagte: Die Teilung ist nicht zulässig, bis der Eigentümer des Kapitals sein Kapital vollständig zurückerhalten hat. Ibn al-Mundhir sagte: Wenn sie den Gewinn teilen, ohne dass der Eigentümer des Kapitals sein Stammkapital zurückerhalten hat, so sagen die meisten Gelehrten: Der Arbeiter muss den Gewinn zurückgeben, bis der Eigentümer des Kapitals sein Kapital erhalten hat. Unser Argument für die Zulässigkeit der Teilung ist, dass das Kapital beiden gehört, sodass sie einen Teil davon teilen dürfen, wie zwei Teilhaber. Oder wir sagen: Sie sind Teilhaber, daher ist ihnen die Teilung des Gewinns vor der endgültigen Auseinandersetzung gestattet, wie bei Teilhabern an einer 'Inan-Gesellschaft.

Abschnitt: Die Mudaraba gehört zu den zulässigen Verträgen; sie wird durch den Rücktritt eines der beiden – welcher es auch sei –, durch den Tod, den Wahnsinn oder die Entmündigung wegen Verschwendung aufgehoben, da der Mudarib mit Erlaubnis in fremdem Vermögen handelt, ähnlich wie ein Stellvertreter (Wakil). Es gibt keinen Unterschied zwischen der Zeit vor oder nach einer Handlung (Tasarruf). Wenn der Vertrag aufgehoben wird und das Kapital bar (flüssig) vorliegt und keinen Gewinn enthält, nimmt es der Eigentümer zurück. Wenn es jedoch Gewinn enthält, teilen sie den Gewinn gemäß der getroffenen Vereinbarung. Wenn der Vertrag aufgehoben wird und das Kapital...