Dies erfordert nicht die Zulässigkeit dessen in einem Vertrag oder unter einer Bedingung, wie beim Verkauf von [einer Dirham gegen zwei Dirham]. Es unterscheidet sich davon, wenn man Waren gegen den Preis ihres Gleichwertigen kauft, denn dort nimmt man keine Gegenleistung für die sofortige Fälligkeit. Wenn er sich jedoch hinsichtlich einer fälligen Forderung von tausend auf deren Hälfte mit Aufschub vergleicht, und er dies freiwillig und als Schenkung tut, so ist der Erlass gültig, aber der Aufschub ist nicht verbindlich; denn eine sofort fällige Schuld wird durch eine bloße Vereinbarung über einen Aufschub nicht aufgeschoben, wie wir bereits früher dargelegt haben, und der Erlass ist gültig. Wenn er dies jedoch tat, weil er von seinem Recht abgehalten wurde, ohne dies (zu erhalten), oder wenn er dies als Bedingung bei der Erfüllung festlegte, so entfällt ebenfalls nichts, wie wir zu Beginn des Kapitels erwähnt haben. Abu al-Khattab erwähnte dazu zwei Überlieferungen, von denen die authentischere besagt, dass es nicht gültig ist. Die von uns dargelegte Differenzierung ist vorzuziehen, so Gott der Erhabene will.

Abschnitt: Ein Vergleich über eine unbekannte Sache ist gültig, egal ob es sich um eine physische Sache oder eine Schuld handelt, sofern es keine Möglichkeit gibt, diese zu bestimmen. Ahmad sagte über einen Mann, der sich über eine [bestimmte] Sache vergleicht: Wenn er weiß, dass es mehr als das ist, ist es nicht zulässig, es sei denn, er klärt ihn darüber auf, außer wenn es eine Unbekannte ist, bei der er nicht weiß, was es ist. Von ihm wurde durch Abdullah überliefert: Wenn sich ein Qafiz (Hohlmaß) Weizen mit einem Qafiz Gerste vermischt hat und sie gemahlen wurden, und er den Wert des Weizenmehls und des Gerstenmehls kennt, so wird dies verkauft und jedem von ihnen der Wert seines Anteils gegeben, es sei denn, sie einigen sich auf etwas und lassen einander frei. Ibn Abi Musa sagte: Der zulässige Vergleich ist der Vergleich der Ehefrau über ihre Mitgift, für die sie keinen Beweis hat und über deren Höhe weder sie noch die Erben Bescheid wissen. Ebenso verhält es sich mit zwei Männern, zwischen denen Geschäftsbeziehungen und Abrechnungen bestanden, über die lange Zeit vergangen ist, sodass keiner von ihnen weiß, was er dem anderen schuldet; in diesem Fall ist ein Vergleich zwischen ihnen zulässig. Ebenso ist es zulässig, wenn jemand eine Verpflichtung hat, deren Höhe ihm nicht bekannt ist, sich darüber zu vergleichen, unabhängig davon, ob der Gläubiger die Höhe seines Anspruchs kennt und keine Beweise hat, oder ob er sie nicht kennt. Der Nehmende sagt: "Wenn ich einen Anspruch gegen dich habe, so bist du davon befreit." Und der Gebende sagt: "Falls ich mehr von dir genommen habe als mir zustand, so bist du davon befreit."