Daher gibt es keinen Unterschied zwischen Voranstellung und Nachstellung sowie zwischen einem zusammenhängenden oder getrennten Ausspruch. Dies erwähnte der Qadi. Es wurde jedoch auch gesagt: Er ist verpflichtet, es an 'Amr auszuhändigen und es Zayd zu ersetzen, da sein Eingeständnis bezüglich des Besitzes zugunsten von Zayd nicht akzeptiert wurde, nachdem er es zuvor 'Amr zugesprochen hatte. Dies ist eine fundierte Auffassung. Bei den Anhängern von ash-Shafi'i gibt es zu diesen beiden Punkten ebenfalls zwei Auffassungen. Wenn er sagt: „Diesen Tausender hat mir Zayd übergeben, und er gehört 'Amr“, oder er sagt: „Er gehört 'Amr und Zayd hat ihn mir übergeben“, so verhält es sich ebenso, gemäß der bereits vorangegangenen Erörterung dazu.

Abschnitt: Wenn er sagt: „Ich habe es von einem der beiden geraubt“ oder „Es gehört einem der beiden“, so ist das Bekenntnis gültig, da es auch bei Unbekanntem gültig ist und somit auch zugunsten eines Unbekannten gültig sein kann. Er wird sodann zur Erläuterung aufgefordert. Wenn er einen der beiden bestimmt, wird es ihm ausgehändigt, und er leistet dem anderen einen Eid, falls dieser es beansprucht, ohne dass er ihm etwas ersetzen muss, da er zugunsten des anderen nichts eingestanden hat. Wenn er sagt: „Ich kenne ihn dem Namen nach nicht“, und beide bestätigen dies, wird es aus seinem Besitz entfernt und beide treten als Streitparteien diesbezüglich auf. Wenn sie ihn des Lügens bezichtigen, obliegt ihm der Eid, dass er es nicht weiß, und es wird seinem Besitz entzogen. Wenn einer der beiden einen Beweis (Bayyina) hat, wird zugunsten seiner entschieden. Hat er keinen Beweis, so lassen wir beide das Los entscheiden; wer gegen den anderen das Los gewinnt, schwört den Eid und es wird ihm ausgehändigt. Wenn der Räuber den Eigentümer danach bestimmt, wird dies von ihm akzeptiert, so wie wenn er ihn von Anfang an bestimmt hätte. Es ist möglich, dass, wenn jeder der beiden behauptet, er sei derjenige, dem es geraubt wurde, die Pflicht zum Eid gegenüber jedem von ihnen auf ihn zukommt, dass er es nicht von ihm geraubt habe. Wenn er zugunsten eines der beiden den Eid leistet, ist er verpflichtet, es dem anderen auszuhändigen, da dies einem Bestimmungsakt gleichkommt. Wenn er sich weigert, den Eid zu leisten, wird gegen ihn entschieden, so wie wenn nur einer der beiden es beansprucht hätte.

Abschnitt: Wenn er zwei Sklaven in seinem Besitz hat und sagt: „Einer dieser beiden gehört Zayd“, so wird er zur Bestimmung aufgefordert. Wenn er einen der beiden bestimmt und Zayd dies bestätigt, nimmt er ihn. Wenn er sagt: „Dieser gehört mir, und der andere Sklave gehört Zayd“, so obliegt ihm...