Allah hat den Verkauf von Wein, verendeten Tieren, Schweinen und Götzenbildern verboten." (Dies ist konsensfähig/Muttafaq alayh). Und der Prophet (Allahs Segen und Frieden auf ihm) sagte: "Ich wurde entsandt, um Sängerinnen und Musikinstrumente zu vernichten." (22)

Kapitel: Wenn jemand ein Gefäß aus Gold oder Silber zerbricht, leistet er keinen Schadensersatz, da deren Gebrauch verboten ist. Abu al-Khattab hat eine weitere Überlieferung von Ahmad berichtet, wonach er Schadensersatz leisten muss. Denn Muhanna hat von ihm bezüglich jemandes, der das silberne Gefäß eines anderen zertrümmert hat, überliefert: Er schuldet dessen Wert und soll es wieder so herstellen, wie es war. Es wurde ihm gesagt: "Hat der Prophet (Allahs Segen und Frieden auf ihm) nicht den Gebrauch davon untersagt?" Da schwieg er. Das Richtige ist, dass ihn keine Schadensersatzpflicht trifft. Dies hat er in der Überlieferung von al-Marrudhi explizit festgehalten bezüglich jemandes, der einen silbernen Krug zerbricht: Er leistet keinen Schadensersatz, da er etwas zerstört hat, das nicht erlaubt ist; er leistet also keinen Ersatz, genau wie beim verendeten Tier. Die Überlieferung von Muhanna deutet darauf hin, dass er von dieser Aussage abgerückt ist, da er schwieg, als der Fragesteller das Verbot erwähnte, und weil in jener Überlieferung steht: "Er soll es formen", während das Formen (der Herstellung) für ihn nicht erlaubt ist. Wie könnte dies also verpflichtend sein!

Kapitel: Wenn jemand ein Weingefäß zerbricht, so gibt es dazu zwei Überlieferungen. Die erste besagt: Er leistet Schadensersatz, da es ein Vermögenswert ist, der genutzt werden kann und dessen Verkauf zulässig ist; er leistet also Schadensersatz, so als wäre kein Wein darin enthalten, und weil das Einfüllen von Wein nicht die Aufhebung des Schadensersatzes zur Folge hat, ähnlich wie bei einem Haus, das als Weinlager genutzt wurde.