al-Khiraqis Meinung ist, dass darin kein Vorkaufsrecht besteht, da er in all seinen Fragestellungen nur den Verkauf behandelt hat. Dies ist die Ansicht von Abu Bakr. Dies vertraten auch al-Hasan, al-Sha'bi, Abu Thawr und die Anhänger der Lehrmeinung, wie Ibn al-Mundhir von ihnen berichtete und auswählte. Ibn Hamid hingegen sagte: Das Vorkaufsrecht ist darin verpflichtend. Dies vertraten auch Ibn Shubruma, al-Harith al-'Ukli, Malik, Ibn Abi Layla und al-Shafi'i. Dann waren sie unterschiedlicher Meinung, wie er es entnehmen soll? Ibn Shubruma, Malik und Ibn Abi Layla sagten: Er nimmt das Teilgrundstück zu seinem Wert. Der Qadi sagte: Dies ist die Analogie zur Meinung von Ibn Hamid, denn wenn wir die vergleichbare Brautgabe verpflichtend machen würden, würden wir die Schamgegend gegenüber Außenstehenden bewerten und dem Vorkaufsberechtigten schaden, da die vergleichbare Brautgabe aufgrund der gewohnheitsmäßigen Nachsicht der Menschen darin vom vereinbarten Betrag abweicht, im Gegensatz zum Verkauf. Al-Sharif Abu Ja'far sagte, Ibn Hamid habe gesagt: Wenn das Teilgrundstück eine Brautgabe, eine Gegenleistung bei Khul'-Vertrag oder eine Entschädigung bei einer Scheidung ist, nimmt es der Vorkaufsberechtigte zum Betrag der Brautgabe der Frau. Dies ist die Ansicht von al-'Ukli und al-Shafi'i; denn er erlangte das Teilgrundstück [durch einen Ersatz, der kein Äquivalent hat, daher ist die Rückkehr zum Wert des Ersatzes bei der Wahrnehmung des Vorkaufsrechts verpflichtend], so als hätte er es gegen eine Gegenleistung verkauft. Sie argumentierten für das Vorkaufsrecht damit, dass es sich um eine Immobilie handelt, die durch einen Austauschvertrag erworben wurde, was dem Verkauf gleicht. Unser Argument ist, dass es ohne Geld erworben wurde, was dem Geschenkten und Geerbten gleicht. Zudem ist die Entnahme zum Wert der vergleichbaren Brautgabe unmöglich, aus dem Grund, den Malik erwähnte; zum Wert deshalb nicht, weil es nicht die Gegenleistung für das Teilgrundstück ist, weshalb die Entnahme damit nicht zulässig ist, wie beim Geerbten. Folglich ist die Entnahme unmöglich, und weil es keine Gegenleistung gibt, womit eine Entnahme möglich wäre, gleicht es dem Geerbten und Geschenkten und unterscheidet sich vom Verkauf, denn bei diesem war die Entnahme gegen dessen Gegenleistung möglich. Wenn wir sagen, dass es durch Vorkaufsrecht entnommen werden kann und der Ehemann vor dem Vollzug der Ehe und nach dem Verzicht des Vorkaufsberechtigten scheidet, so erhält er die Hälfte dessen zurück, was er ihr als Brautgabe gab, da es in ihrem Besitz in seiner Beschaffenheit vorhanden ist. Scheidet er sie hingegen nach der Entnahme durch den Vorkaufsberechtigten, so erhält er die Hälfte seines Wertes zurück, da ihr Eigentum daran erloschen ist, es ist also so, als hätte sie es verkauft. Wenn er scheidet, bevor der Vorkaufsberechtigte davon erfährt, dann...