des Ersten. Ihm und Zayd obliegen fünf Neuntel des restlichen Preises, die sie untereinander zu Dritteln aufteilen. Wenn ʿAmr auf das Vorkaufsrecht für das Drittel verzichtet, dann wird das Vorkaufsrecht für das Sechstel, das er gekauft hat, zwischen ihm und Zayd zu Dritteln aufgeteilt, wobei ʿAmr vier Neuntel des Hauses erhält, Zayd zwei Neuntel und Bakr ein Drittel; die Rechnung geht auf neun Anteile auf. Wenn Bakr das Sechstel an einen Fremden verkauft, ist es so, als hätte er es an ʿAmr verkauft, nur dass ʿAmr das Recht hat, auf sein Vorkaufsrecht für das Sechstel zu verzichten, anders als wenn er der Käufer wäre, denn dann wäre sein Verzicht auf seinen Anteil daran nicht gültig. Wenn Bakr das Drittel an einen Fremden verkauft, stehen ʿAmr zwei Drittel des Vorkaufsrechts des ersten Verkaufsobjekts zu, was zwei Neuntel sind; er nimmt ein Drittel davon von Bakr und zwei Drittel davon vom zweiten Käufer, was ein Neuntel und ein Drittel eines Neuntels sind. In der Hand des Zweiten verbleibt ein Sechstel und ein Sechstel eines Neuntels, was zehn von vierundfünfzig Anteilen sind, die zwischen ʿAmr und Zayd zu Dritteln aufgeteilt werden. Die Aufgabe geht auch auf einhundertundzweiundsechzig Anteile auf. ʿAmr zahlt an Bakr zwei Drittel des Preises seines Verkaufsobjekts, und er und Zayd zahlen an den zweiten Käufer den Preis für fünf Neuntel seines Verkaufsobjekts zu Dritteln zwischen ihnen, und der zweite Käufer fordert vom Bakr den Preis für vier Neuntel seines Verkaufsobjekts zurück. Wenn ʿAmr davon nichts wusste, bis er von dem, was in seiner Hand war, ein Sechstel verkaufte, so erlischt sein Vorkaufsrecht gemäß einer der Auffassungen nicht, und er kann es ausüben, als hätte er nichts verkauft. Zweitens: Sein gesamtes Vorkaufsrecht erlischt. Drittens: Es erlischt nur in dem Umfang dessen, was er verkauft hat, und bleibt für den Rest bestehen. Wir haben die Herleitung dieser Ansichten bereits dargelegt. Was das Vorkaufsrecht für das betrifft, was er verkauft hat, so gibt es drei Ansichten: Die erste besagt, dass es zwischen dem zweiten Käufer, Zayd und Bakr zu Vierteln aufgeteilt wird; dem Käufer steht die Hälfte zu, und jedem der beiden anderen ein Viertel, entsprechend ihrer Besitzanteile zum Zeitpunkt des Verkaufs. Die zweite besagt, dass es zwischen Zayd und Bakr aufgeteilt wird, basierend auf vierzehn Anteilen, wobei neun auf Zayd und fünf auf Bakr entfallen, denn Zayd besitzt das Sechstel, und Bakr besitzt ein Sechstel, von dem er vier Neuntel durch das Vorkaufsrecht beanspruchen kann. Somit verbleiben ihm fünf Neuntel des Sechstels, deren Eigentum für ihn feststeht, was wir zu Zayds Sechstel hinzugerechnet haben.