oder durch das Füllen eines bestimmten Gegenstandes. Wenn er die Arbeit durch die Anzahl der Fahrten bestimmt, benötigt er die Kenntnis des Ortes, von dem er schöpft [und zu dem er geht, denn dies unterscheidet sich durch Nähe und Ferne, sowie durch Ebenheit und Schwierigkeit des Weges. Wenn er die Arbeit durch das Füllen eines bestimmten Gegenstandes bestimmt, benötigt er dessen Kenntnis sowie die Kenntnis dessen, woraus er schöpft] (20). Es ist zulässig, ein Lasttier mit seiner Ausrüstung oder ohne sie zu mieten, zusammen mit seinem Besitzer oder allein. Wenn er es mietet, um bekannte Erde anzufeuchten, ist dies zulässig, da dies nach Gewohnheit (21) bekannt ist. In jedem Fall, in dem sich der Vertrag auf einen Zeitraum bezieht, ist die Kenntnis des Reittiers, mit dem gearbeitet wird, erforderlich, da der Zweck je nach dessen Stärke oder Schwäche variiert. Wenn sich der Vertrag auf eine bestimmte Arbeit bezieht, ist die Kenntnis des Tieres nicht erforderlich, da die Arbeit selbst nicht variiert. Es ist jedoch möglich, dass die Kenntnis bei der Wasseraufnahme mit dem Tier erforderlich ist, da es solche gibt, deren Dung rein ist und deren Körper rein ist, ohne dass darüber ein Streit besteht, wie bei Pferden und Rindern; und es gibt solche, deren Dung unrein ist und bei denen über die Unreinheit ihres Körpers Uneinigkeit besteht, wie bei Maultieren und Eseln. Daher könnte der Schöpfende oder sein Eimer durch das Tier unrein werden (22), und das Wasser könnte dadurch verunreinigt werden, wodurch sich der Zweck ändert; folglich ist die Kenntnis des Tieres zwingend erforderlich.

Abschnitt: Wenn jemand ein Tier für eine Arbeit mietet, für die es nicht geschaffen wurde, wie wenn er Rinder zum Reiten oder zum Tragen von Lasten (23) mietet, oder Kamele und Esel zum Pflügen mietet, so ist dies zulässig, da dies ein beabsichtigter Nutzen ist, dessen Erfüllung durch das Tier möglich ist und für dessen Verbot kein religiöser Text vorliegt. Es ist daher zulässig, wie bei dem, wofür es geschaffen wurde. Dies liegt auch daran, dass das Wesen des Eigentums die Befugnis zur Verfügung über alles erlaubt, wofür sich das Eigentumsobjekt eignet und wozu es verwendet werden kann, es sei denn, ein triftiger Grund steht dem entgegen, wie ein überlieferter Text, der das Verbot ausspricht, ein korrekter Analogieschluss (Qiyas) oder das Überwiegen des Schadens gegenüber dem Nutzen. Keines dieser Kriterien ist hier gegeben. Viele Menschen, wie die Kurden und andere, nutzen Rinder als Lasttiere und reiten sie, und in einigen Ländern pflügen sie (24) mit