der Gemeinschaft, dahingehend, dass er zugunsten aller Erben stiftete, damit es dem Bericht von Umar und dem von uns angeführten Beweis entspricht.

Abschnitt: Wenn er in seiner tödlichen Krankheit sein Haus – das aus dem Drittel seines Vermögens gedeckt ist – zu gleichen Teilen zwischen seinem Sohn und seiner Tochter stiftet, so ist die Stiftung nach der Überlieferung der Gemeinschaft gültig und verbindlich; denn da es ihm zulässig war, die Tochter mit der Stiftung des gesamten Hauses zu begünstigen, ist es bei der Hälfte umso mehr zulässig. Nach der Überlieferung, die wir vertreten, ist es zulässig, wenn der Sohn dem zustimmt. Wenn er nicht zustimmt, ist die Stiftung in dem Teil, der den Anteil der Tochter übersteigt – das heißt ein Sechstel – ungültig und fällt als Eigentum an den Sohn zurück. Somit ist die Hälfte als Stiftung, ein Sechstel als freies Eigentum (10) für den Sohn, und das gesamte Drittel als Stiftung für die Tochter bestimmt. Es ist möglich (11), dass die Stiftung in der Hälfte dessen, was er der Tochter zugedacht hat, ungültig wird – also ein Viertel –, und drei Viertel des Hauses als Stiftung verbleiben, wovon die Hälfte (12) dem Sohn und ein Viertel der Tochter gehört. Das Viertel, in dem die Stiftung ungültig wurde, wird unter ihnen zu je einem Drittel aufgeteilt: zwei Drittel für den Sohn und ein Drittel für die Tochter. Die Rechtsaufgabe lässt sich in zwölf Teilen darstellen: Sechs Teile als Stiftung und zwei Teile als Eigentum für den Sohn, drei Teile als Stiftung und ein Teil als Eigentum für die Tochter. Wenn er es zu gleichen Teilen seinem Sohn und seiner Ehefrau stiftet und dies das Drittel des Vermögens deckt, der Sohn die Stiftung jedoch ablehnt, so ist die Stiftung für den Sohn in der Hälfte und für die Ehefrau in ihrem Achtel gültig. Der Sohn kann die Stiftung an den restlichen drei Achteln für ungültig erklären, sodass sie nach der ersten Auffassung als Eigentum an ihn zurückfällt. Nach der zweiten Auffassung ist die Stiftung für den Sohn in der Hälfte gültig – was vier Siebteln seines Anteils entspricht – und der Rest seines Anteils fällt als Eigentum an ihn zurück. Zudem ist die Stiftung an vier Siebteln des Achtels, das der Frau zusteht, gültig, während der Rest davon ihr als Eigentum verbleibt. Multipliziert man sieben mit acht, erhält man sechsundfünfzig: Der Sohn erhält achtundzwanzig Anteile als Stiftung und einundzwanzig als Eigentum, die Frau erhält vier Anteile als Stiftung und drei als Eigentum. So haben es die Gefährten von al-Shafi'i dargelegt. Wenn es aber...