die Bewahrung (14) des Nutzens der Stiftung, dessen Bewahrung möglich ist (15), und deren Schutz vor Verlust; und es gibt keinen anderen Weg dazu als diesen.

Abschnitt: Wenn der Nutzen (16) der Stiftung nicht gänzlich ausgefallen ist, sondern nur vermindert wurde, während ein anderes Objekt nützlicher für sie wäre und einen größeren Ertrag für die Begünstigten der Stiftung abwerfen würde, so ist der Verkauf nicht zulässig; denn der Grundsatz ist das Verbot des Verkaufs. Er wurde nur aus Notwendigkeit erlaubt, um den Zweck der Stiftung vor dem Verlust zu bewahren, solange es möglich ist, diesen zu erzielen und einen Nutzen daraus zu ziehen. Selbst wenn der Nutzen gering ist, geht der Zweck nicht verloren, es sei denn, er erreicht bei der Geringfügigkeit des Nutzens ein Ausmaß, das nicht mehr als Nutzen gilt; in diesem Fall ist sein Vorhandensein wie sein Nichtvorhandensein.

Abschnitt: Ahmad sagte in der Überlieferung von Abu Dawud über eine Moschee, deren Leute sie vom Boden abheben und unter ihr eine Wasserstelle und Läden errichten wollten, während einige von ihnen dies ablehnten: Man orientiert sich an der Aussage der Mehrheit von ihnen. Unsere Gelehrten waren uneins über die Auslegung von Ahmads Aussage. Ibn Hamid vertrat die Ansicht, dass dies eine Moschee betrifft, die deren Leute von Grund auf neu errichten wollten, und sie waren uneins darüber, wie dabei vorzugehen sei; er nannte sie metaphorisch eine Moschee, noch bevor sie gebaut wurde, weil dies ihr zukünftiger Bestimmungsort ist. Nachdem sie jedoch als Moschee bestand, ist es nicht zulässig, sie in eine Wasserstelle oder Läden umzuwandeln. Der Qadi folgte dem Wortlaut, wonach es sich um eine bereits existierende Moschee handelte, deren Leute sie erhöhen wollten und unter ihr eine Wasserstelle für ihre diesbezüglichen Bedürfnisse einrichten wollten. Die erste Ansicht ist korrekter und vorzuziehen, auch wenn sie dem Wortlaut widerspricht; denn die Moschee darf nicht verlegt, ausgetauscht, ihr Hof verkauft oder in eine Wasserstelle oder Läden umgewandelt werden, es sei denn, eine Nutzung derselben ist unmöglich geworden. Der Bedarf an einer Wasserstelle und Läden beeinträchtigt den Nutzen der Moschee nicht, daher ist es nicht zulässig, sie dafür zu verwenden. Würde es erlaubt sein, den unteren Teil der Moschee aufgrund dieses Bedarfs in eine Wasserstelle und Läden umzuwandeln, dann wäre es auch zulässig, die Moschee abzureißen, sie in eine Wasserstelle und Läden umzuwandeln und an ihrer Stelle eine Moschee an einem anderen Ort zu errichten. Ahmad sagte in der Überlieferung von Bakr ibn Muhammad von seinem Vater über eine Moschee, die nicht gegen Hunde gesichert war und ein Minarett hatte: Er erlaubte den Abriss desselben und den Bau der Moscheemauer damit aufgrund des öffentlichen Interesses.