Buch über den Fundgegenstand (Al-Luqata).

Es handelt sich um das Vermögen, das seinem Eigentümer abhandengekommen ist und von jemand anderem gefunden wurde. Al-Khalil ibn Ahmad sagte: "Al-Luqata" mit einem Fatha auf dem Qaf ist ein Name für den Finder (Multaqit), denn alles, was nach dem Muster "Fu'ala" kommt, bezeichnet den Handelnden, wie zum Beispiel ihre Bezeichnungen: Humaza, Lumaza, Duhaka und Huz'a. "Al-Luqta" mit einem Sukkun auf dem Qaf bezeichnet das gefundene Gut selbst, wie bei dem Wort "Duhka", was bedeutet, worüber gelacht wird, oder "Huz'a", worüber gespottet wird. Al-Asma'i, Ibn al-A'rabi und al-Farra sagten jedoch, dass es ebenfalls mit Fatha auf dem Qaf ein Name für das gefundene Gut ist. Die Grundlage bezüglich des Fundgegenstandes ist das, was Zayd ibn Khalid al-Juhani überlieferte. Er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) wurde über den Fund von Gold und Silber befragt. Er sagte: "Erkenne dessen Verschnürung (Wika') und dessen Behältnis (Ifas), dann mache es ein Jahr lang bekannt. Wenn sich niemand meldet, dann verbrauche es, aber betrachte es als anvertrautes Gut (Wadi'a) bei dir. Sollte eines Tages der Eigentümer kommen, so händige es ihm aus." Er wurde auch über das entlaufene Kamel befragt, worauf er antwortete: "Was hast du mit ihm zu schaffen? Lass es, denn es hat sein Schuhwerk und seinen Wasservorratsbehälter bei sich; es sucht das Wasser auf, frisst vom Baum, bis es sein Eigentümer findet." Und er wurde über das Schaf befragt, worauf er sagte: "Nimm es, denn es gehört entweder dir, oder deinem Bruder, oder dem Wolf." Dies ist übereinstimmend (Muttafaq 'alayh). Das "Wika'" ist das Band, mit dem das Vermögen im Stoffbeutel verschnürt wird. Das "Ifas" ist das Behältnis, in dem es sich befindet, sei es aus Stoff, Papier oder anderem, wie Abu 'Ubaid sagte.