Zweiter Abschnitt: Über den Umfang der Bekanntmachung. Dies beträgt ein Jahr. Dies wurde von Umar, Ali und Ibn Abbas überliefert. Dies vertraten auch Ibn al-Musayyab, ash-Sha'bi, Malik, ash-Shafi'i und die Anhänger der Vernunftlehre (Ashab al-Ra'y). Von Umar wurde eine weitere Überlieferung berichtet, wonach er es für drei Monate bekannt machen soll. Eine weitere Überlieferung besagt drei Jahre, da Ubayy ibn Ka'b berichtete, dass der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – ihm befahl, ein Fundstück von hundert Dinar drei Jahre lang bekannt zu machen. Abu Ayyub al-Hashimi sagte: Was unter fünfzig Dirham liegt, soll man drei bis sieben Tage lang bekannt machen. Al-Hasan ibn Salih sagte: Was unter zehn Dirham liegt, soll man drei Tage lang bekannt machen. Ath-Thawri sagte bezüglich eines Dirham: Er soll ihn vier Tage lang bekannt machen. Ishaq sagte: Was unter einem Dinar liegt, soll man eine Woche oder ähnlich lang bekannt machen. Abu Ishaq al-Juzajani überlieferte mit seinem Isnad von Ya'la ibn Umayya, dass er sagte: Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – sagte: „Wer einen Dirham, ein Seil oder Ähnliches findet, der soll es drei Tage lang bekannt machen. Wenn es mehr als das ist, soll er es sieben Tage lang bekannt machen.“ Unsere Argumentation stützt sich auf den authentischen Hadith von Zaid ibn Khalid; der Prophet – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – befahl ihm ein Jahr lang. Zudem vergeht ein Jahr nicht, ohne dass die Karawanen (Qawafil) vorbeiziehen, und in dieser Zeit verstreicht die Dauer, in der die Länder aufgesucht werden, in Hitze, Kälte und gemäßigter Zeit; daher ist dies als Maß angemessen, vergleichbar mit der Frist für den impotenten Ehemann (Ajall al-'innin). Was den Hadith von Ubayy betrifft, so sagte der Überlieferer: Ich weiß nicht, ob es drei Jahre oder ein Jahr waren. Abu Dawud sagte: Der Überlieferer war sich diesbezüglich unsicher. Und der Hadith von Ya'la wurde von keinem Gelehrten in dieser Weise praktiziert, während die Hadithe von Zaid und Ubayy korrekter und vorrangiger sind. Wenn dies feststeht, so muss diese Jahresfrist unmittelbar auf den Fund folgen und in sich aufeinanderfolgend sein, da der Prophet – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – die Bekanntmachung befahl, als er danach gefragt wurde, und ein Befehl verlangt sofortiges Handeln. Zudem ist das Ziel der Bekanntmachung das Erreichen der Nachricht beim Besitzer, was durch eine unmittelbar auf den Verlust folgende und fortlaufende Bekanntmachung erreicht wird, da der Besitzer es im Regelfall direkt nach dem Verlust erwartet und sucht; daher ist es verpflichtend, die Bekanntmachung auf diesen Zeitraum zu konzentrieren.