Es unterscheidet sich von der Abstammungsbehauptung in zweierlei Hinsicht: Erstens widerspricht die Abstammungsbehauptung nicht dem äußeren Anschein, während die Behauptung des Sklavenstatus ihm widerspricht. Zweitens begründet die Abstammungsbehauptung ein Recht für den Findelkind, während die Behauptung des Sklavenstatus ein Recht gegen ihn begründet, weshalb sie nicht allein durch ihre bloße Aufstellung akzeptiert wird, so als würde jemand den Sklavenstatus von jemandem beanspruchen, der kein Findelkind ist. Wenn er also keinen Beweis hat, fällt der Anspruch weg. Wenn er einen Beweis hat, so ist er entweder ein Zeugnis über die tatsächliche Verfügungsgewalt (Yad), das Eigentum oder die Geburt. Wenn sie über das Eigentum oder die Verfügungsgewalt zeugen, wird dies nur durch das Zeugnis von zwei Männern oder einem Mann und zwei Frauen akzeptiert. Wenn sie jedoch über die Geburt zeugen, wird eine einzelne Frau oder ein einzelner Mann akzeptiert, da es sich um eine Angelegenheit handelt, bei der Männer keinen Einblick haben. Wir prüfen dann: Wenn das Beweismittel die Verfügungsgewalt bezeugt und diese beim Finder liegt, so wird dadurch kein Eigentum begründet, da wir den Grund für seine Verfügungsgewalt kennen. Wenn sie jedoch bei einem Dritten liegt, wird ihm die Verfügungsgewalt zugesprochen, und seine Aussage gilt bei einem Eid bezüglich des Eigentums. Wenn sie über das Eigentum zeugen und sagen: "Wir bezeugen, dass er sein Sklave ist", wird danach geurteilt, auch wenn sie den Grund für das Eigentum nicht nennen, so als ob sie über das Eigentum an einem Haus oder einem Kleidungsstück zeugten. Wenn sie bezeugen, dass seine Sklavin ihn in seinem Besitz geboren hat, wird ihm das Eigentum zugesprochen, da seine Sklavin in seinem Besitz nur Eigentum von ihm gebären kann. Wenn sie bezeugen, dass er der Sohn seiner Sklavin ist, oder dass seine Sklavin ihn geboren hat, ohne zu sagen: "in seinem Besitz", so ist es möglich, dass ihm das Eigentum dadurch bestätigt wird, wie bei der Aussage "in seinem Besitz", da seine Sklavin sein Eigentum ist und ihr Zuwachs sein Eigentum ist, wie etwa ihre Zunahme an Fett. Es ist aber auch möglich, dass das Eigentum nicht bestätigt wird, da es sein könnte, dass sie ihn vor seinem Erwerb ihrer Person geboren hat, womit er nicht sein Eigentum wäre, obwohl er der Sohn seiner Sklavin ist.

Abschnitt: Wenn ein Anspruchsteller den Sklavenstatus des Findelkindes nach dessen Erreichen der Geschlechtsreife beansprucht, so ist dieser verpflichtet, darauf zu antworten. Wenn er dies bestreitet und der Anspruchsteller keine Beweise hat, wird sein Anspruch nicht anerkannt. Wenn er jedoch Beweise hat, wird ihm der Anspruch zugesprochen. Wenn das Findelkind zuvor über sich durch Kauf oder Verkauf verfügt hat, werden seine Rechtsgeschäfte für nichtig erklärt, da sich herausgestellt hat, dass er ohne die Erlaubnis seines Herrn gehandelt hat. Wenn keine Beweise vorliegen und er den Sklavenstatus einräumt, prüfen wir dies: Wenn er zuvor bereits seine Freiheit bestätigt hatte, wird sein späteres Eingeständnis des Sklavenstatus nicht akzeptiert, da er bereits die Freiheit anerkannt hat, welche ein Recht Gottes des Erhabenen ist, und er nicht von seinem Widerruf zur Aufhebung dieser Freiheit Gebrauch machen kann. Wenn er die Freiheit zuvor nicht bestätigt hatte, gibt es dazu zwei Auffassungen: Eine davon ist: