Abschnitt: Wenn die Vermächtnisse das Vermögen überschreiten, teile das Vermögen unter ihnen entsprechend der Höhe ihrer Vermächtnisse auf, ähnlich dem 'Awl (der Aufstockung), und betrachte ihre Vermächtnisse wie die Pflichtteile, die Gott, der Erhabene, den Erben festgesetzt hat, wenn diese das Vermögen übersteigen. Wenn sie ablehnen, teilst du das Drittel unter ihnen nach jenen Anteilen auf. Dies ist die Ansicht von an-Nakha'i, Malik und asch-Schafi'i. Sa'id ibn Mansur sagte: Abu Mu'awiya berichtete uns, er sagte: Abu 'Asim ath-Thaqafi berichtete uns, er sagte: Ibrahim an-Nakha'i sagte zu mir: 'Was sagst du zu einem Mann, der die Hälfte seines Vermögens, ein Drittel seines Vermögens und ein Viertel seines Vermögens vermacht hat?' Ich sagte: 'Das ist nicht zulässig.' Er sagte: 'Aber sie haben es genehmigt.' Ich sagte: 'Ich weiß es nicht.' Er sagte: 'Nimm zwölf, ziehe davon die Hälfte, also sechs, ein Drittel, also vier, und ein Viertel, also drei heraus. Dann teile das Vermögen durch dreizehn: Dem Inhaber der Hälfte stehen sechs zu, dem Inhaber des Drittels vier und dem Inhaber des Viertels drei.' Abu Hanifa pflegte zu sagen: 'Derjenige mit dem größten Vermächtnis nimmt das, womit er denjenigen übertrifft, der unter ihm steht, dann teilen sie sich den Rest, falls sie genehmigen. Bei der Ablehnung wird niemandem mehr als das Drittel zugesprochen. Wenn einige von ihnen unter das Drittel fallen, nimmt derjenige mit dem größeren Anteil das, womit er denjenigen übertrifft, der unter ihm steht.' Ein Beispiel dafür ist ein Mann, der zwei Drittel seines Vermögens, die Hälfte und ein Drittel vermacht hat; das Vermögen wird im Falle der Genehmigung unter ihnen durch neun geteilt, und das Drittel im Falle der Ablehnung ebenso, wie bei einem Fall mit einem Ehemann, zwei Schwestern väterlicherseits und zwei Schwestern mütterlicherseits. Abu Hanifa sagte: 'Der Inhaber der zwei Drittel übertrifft die anderen um ein Sechstel, das nimmt er. Er und der Inhaber der Hälfte übertreffen den Inhaber des Drittels um ein Sechstel, das teilen sie sich hälftig, und den Rest teilen sie untereinander zu Dritteln auf.' Dies ergibt sechsunddreißig: Für den Inhaber der zwei Drittel siebzehn, für den Inhaber der Hälfte elf und für den Inhaber des Drittels acht. Wenn sie ablehnen, wird es unter ihnen durch drei geteilt. Wenn er einem Mann sein gesamtes Vermögen und einem anderen ein Drittel vermacht hat, wird das Vermögen im Falle der Genehmigung durch vier geteilt, und das Drittel ebenso im Falle der Ablehnung. Nach Abu Hanifa gilt: Wenn sie genehmigen, stehen dem Inhaber des Vermögens zwei Drittel zu, über die er allein verfügt, und er teilt sich die Erbschaft mit dem Inhaber des Drittels; so erhält er fünf Sechstel und der Inhaber des Drittels ein Sechstel.

Abschnitt: Wenn er zwei Söhne hinterlässt und einem Mann sein gesamtes Vermögen und einem anderen die Hälfte davon vermacht hat, so wird das Vermögen im Falle der Genehmigung beider durch drei geteilt; denn wenn du das Vermögen von der Art des Bruches aus ausbreitest, sind es zwei Hälften; wenn du die andere Hälfte hinzufügst, werden es drei, also wird das Vermögen durch drei geteilt und die Hälfte wird zum Drittel, wie in einem Fall mit einem Ehemann, einer Mutter und drei Schwestern aus verschiedenen Verbindungen. Wenn sie ablehnen, wird das Drittel unter ihnen durch drei geteilt. Wenn sie nur für den Inhaber der Hälfte genehmigen, so stehen dem Inhaber des Vermögens zwei Neuntel zu und dem Inhaber der Hälfte die Hälfte, gemäß einer der beiden Ansichten, weil ihm dies vermacht wurde. Dass er ihn im Falle der Genehmigung beider am Nehmen hinderte, lag an der Konkurrenz durch den anderen; wenn diese Konkurrenz entfällt, nimmt er das Ganze.