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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 8 · Seite 497Abschnitt

Übersetzung · DE

den Erben. Und wenn der Sklave jemandem geschenkt worden wäre, stünde ihm von dem Sklaven und seinem Erwirtschafteten dasselbe zu, was dem Sklaven von seinem Erwirtschafteten und seiner Person in all diesen Fragen zusteht.

Kapitel: Wenn er zwei Sklaven gleichen Wertes mit einem einzigen Wort freilässt und er kein anderes Vermögen als die beiden hat, und einer von ihnen stirbt, lassen wir das Los zwischen dem Lebenden und dem Toten entscheiden. Fällt das Los auf den Toten, so bleibt der Lebende in der Sklaverei, und es erweist sich, dass die Hälfte des Toten frei war, da bei den Erben das Doppelte seiner Hälfte vorhanden ist. Fällt das Los auf den Lebenden, wird ein Drittel von ihm frei, und der Tote wird bei den Erben nicht angerechnet, da er sie nicht erreicht hat.

Kapitel: Ein Mann hat einen Sklaven freigelassen, von dem er kein anderes Vermögen besitzt, dessen Wert zehn beträgt. Dieser stirbt vor seinem Herrn und hinterlässt zwanzig; diese gehören seinem Herrn aufgrund des Wala-Rechts, und es erweist sich, dass er als freier Mann gestorben ist. Dasselbe gilt, wenn er vierzig und eine Tochter hinterlässt. Hinterlässt er zehn, so wird ein Teil von ihm frei, ihm steht ein Teil von seinem Erwirtschafteten zu, und seinem Herrn stehen zwei Teile zu. Da sich in den Händen seines Herrn zehn befinden, die zwei Teilen entsprechen, erweist sich, dass die Hälfte von ihm frei war und der Rest in der Sklaverei verblieb; die zehn beansprucht der Herr, die Hälfte davon aufgrund des Rechts der Sklaverei und die Hälfte aufgrund des Wala-Rechts. Hinterlässt der Sklave einen Sohn, so steht ihm von seiner Person ein Teil zu und von seinem Erwirtschafteten ein Teil, welcher seinem Vater durch Erbschaft zusteht, und seinem Herrn zwei Teile. Die zehn werden auf drei aufgeteilt, ein Drittel für den Sohn und zwei Drittel für den Herrn, und es erweist sich, dass ein Drittel des Sklaven frei wurde. Hinterlässt er eine Tochter, so erhält sie einen halben Teil und der Herr zwei Teile, sodass die zehn auf fünf aufgeteilt werden; der Tochter steht ein Fünftel davon zu und dem Herrn vier Fünftel, die zwei Teilen entsprechen, woraus hervorgeht, dass zwei Fünftel des Sklaven frei starben. Hinterlässt der Sklave zwanzig und einen Sohn, so stehen ihm von seinem Erwirtschafteten zwei Teile zu, die seinem Sohn gehören, und seinem Herrn zwei Teile, sodass die zwanzig zwischen dem Herrn und seinem Sohn zur Hälfte aufgeteilt werden, und es erweist sich, dass die Hälfte von ihm frei wurde. Wenn der Sohn vor dem Tod des Herrn stirbt und er der Sohn seines Freilassers war, beerbt ihn der Herr, denn wir haben festgestellt, dass sein Vater frei gestorben ist, da der Herr zwanzig besaß, was dem Doppelten seines Wertes entspricht, wodurch er frei wurde und das Wala-Recht seines Sohnes auf seinen Herrn übertrug, der ihn dann beerbte. Wenn er nicht der Sohn seines Freilassers war, so überträgt sich sein Wala-Recht nicht, und der Herr seines Vaters beerbt ihn nicht. Dieselbe Regel gilt, wenn dieser Sohn zwanzig hinterlässt und sein Vater nichts hinterlassen hat, oder der Herr zwanzig aus irgendeiner Quelle besessen hat.

Anmerkungen

(16) In A: "mutasawan". (17) In M: "wa-nisfuhu".

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