und Erhabener: {Allah ordnet euch hinsichtlich eurer Kinder an: Einem männlichen Kind kommt das Gleiche wie der Anteil zweier weiblicher Kinder zu. Wenn es aber (nur) Frauen, mehr als zwei, sind, dann stehen ihnen zwei Drittel dessen zu, was er hinterlassen hat} (1). Und die Kinder der Söhne sind ebenfalls Kinder; Allah der Erhabene sagte: {O Kinder Adams} (2), womit Er die Gemeinschaft Muhammads – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – anspricht. Und Er sagte: {O Kinder Israels} (3), womit Er diejenigen unter ihnen ansprach, die zur Zeit des Propheten – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – lebten. Ein Dichter sagte (4):

Unsere Söhne sind die Söhne unserer Söhne, und unsere Töchter sind die Söhne der fremden Männer (5).

998 - Rechtsfall; er sagte: (Wenn es Töchter und Töchter des Sohnes gibt, dann erhalten die Töchter zwei Drittel, und die Töchter des Sohnes erhalten nichts, es sei denn, bei ihnen ist ein männliches Kind, das sie zu ʿAṣaba (residuären Erben) macht, in Bezug auf den Rest; für den männlichen Anteil gibt es das Gleiche wie für zwei weibliche Anteile.)

Die Gelehrten sind sich einig, dass der Pflichtteil für zwei Töchter zwei Drittel beträgt, abgesehen von einer Überlieferung, die von Ibn ʿAbbās abweicht (1), dass ihr Pflichtteil die Hälfte sei; dies aufgrund des Wortes Allahs des Erhabenen: {Wenn es aber (nur) Frauen, mehr als zwei, sind, dann stehen ihnen zwei Drittel dessen zu, was er hinterlassen hat} (2). Das Verständnis (Mafhūm) hierbei ist, dass für weniger als drei Personen ihnen nicht zwei Drittel zustehen. Das Richtige ist die Aussage der Mehrheit, denn der Prophet – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – sagte zum Bruder von Saʿd ibn ar-Rabīʿ: "Gib den beiden Töchtern von Saʿd zwei Drittel" (3). Allah der Erhabene sagte über die Schwestern: {Wenn sie zwei Schwestern sind, dann stehen ihnen zwei Drittel dessen zu, was er hinterlassen hat} (4). Dies ist ein Hinweis darauf, dass den zwei Töchtern zwei Drittel zustehen, da sie näher verwandt sind und weil jede Person, von der ein Einzelner die Hälfte erbt, bei zwei Personen zwei Drittel erhält, wie bei den leiblichen Schwestern oder den Schwestern väterlicherseits. Bei jeder Anzahl, bei der sich der Pflichtteil des Einzelnen und der Gruppe unterscheidet, gilt für zwei von ihnen das gleiche wie für die Gruppe, wie bei den Kindern der Mutter und den Schwestern väterlicher- oder mütterlicherseits.