1009 - Rechtsfrage; er sagte: "Und was eine Hälfte und ein Sechstel, oder eine Hälfte und ein Drittel, oder eine Hälfte und zwei Drittel enthält, deren Ursprung ist sechs, und sie erhöht sich (ta’ul) auf sieben, auf acht, auf neun und auf zehn, und sie erhöht sich nicht darüber hinaus."

Was nun den Fall anbelangt, in dem eine Hälfte und ein Sechstel enthalten sind: Der Nenner der Hälfte ist zwei, und dieser findet sich im Nenner des Sechstels, welches die sechs ist; somit ist der gemeinsame Ursprung beider sechs. Ebenso verhält es sich, wenn ein Sechstel und ein Drittel oder zwei Drittel vorliegen; deren Ursprung ist der Nenner des Sechstels, darüber hinaus geht er nicht. Wenn jedoch die Hälfte und zwei Drittel oder ein Drittel zusammentreffen, so ist der Nenner der Hälfte zwei, und der Nenner des Drittels oder der zwei Drittel ist drei. Da es zwischen ihnen keine Übereinstimmung (wafq) gibt, multipliziere einen der beiden Nenner mit dem anderen, so ergibt sich sechs. Jeder Bruch wird dann entsprechend dem Nenner des jeweils anderen bestimmt, und die Erhöhung (al-’awl) tritt in diesen Ursprung ein, aufgrund des Gedränges der Erbanteile darin, und dies ist die Form, in der sie am häufigsten vorkommt. Das ’Awl ist eine Erhöhung der Anteile und eine Verringerung der Erbteile der Erben. Beispiele hierfür: Ein Ehemann, eine Mutter und ein Halbbruder mütterlicherseits; der Ursprung ist sechs, und auf dieser Basis ist sie korrekt. Ein Ehemann, eine Mutter und zwei Halbbrüder mütterlicherseits, eine Tochter, eine Mutter und ein Onkel oder eine ’Asaba (agnatische Erben), drei verschiedene Schwestern und ein Halbbruder mütterlicherseits, oder eine Mutter oder eine Großmutter, zwei Elternteile und zwei Töchter, und eine Tochter und zwei Elternteile, eine Tochter, eine Tochter des Sohnes und zwei Elternteile oder ein Großvater und eine Großmutter. Beispiele für das ’Awl auf sieben: Ein Ehemann und zwei Schwestern väterlicherseits und mütterlicherseits, oder von einem Vater, oder eine davon väterlicher- und mütterlicherseits und die andere nur väterlicherseits oder mütterlicherseits, oder eine Schwester väterlicherseits und eine Schwester mütterlicherseits; der Ursprung ist sechs und sie erhöht sich auf sieben. Ein Ehemann, eine Schwester und eine Großmutter oder ein Halbbruder mütterlicherseits; sechs verschiedene Schwestern und eine Mutter; eine Schwester väterlicher- und mütterlicherseits, eine Schwester väterlicherseits, eine Mutter und zwei Halbbrüder mütterlicherseits. Ein ’Awl auf acht: Ein Ehemann, eine Schwester und eine Mutter; für den Ehemann die Hälfte, für die Schwester die Hälfte, und für die Mutter das Drittel, zwei Anteile; sie erhöht sich auf acht, und dies ist die "Mubahala-Rechtsfrage". Wenn bei ihnen eine weitere Schwester beliebiger Seite oder ein Halbbruder mütterlicherseits vorhanden ist, dann ist sie ebenfalls eine Acht. Ein ’Awl auf neun: Ein Ehemann und sechs verschiedene Schwestern; sie erhöht sich auf neun und wird "al-Gharra'" genannt. Ein Ehemann, eine Mutter und drei verschiedene Schwestern [ebenfalls. Ein ’Awl auf zehn: Ein Ehemann, eine Mutter und sechs verschiedene Schwestern] erhöht sich auf zehn und wird "Umm al-Furukh" genannt, wegen ihres häufigen ’Awl, denn sie erhöhte sich um zwei Drittel, und so verglichen sie den Ursprung mit einer Mutter und das ’Awl mit den Küken. Es wird überliefert, dass ein Mann zu Shuraih kam und sagte: "Meine Frau ist gestorben und hat keine Kinder hinterlassen, wie viel Erbe steht mir zu?" Er sagte: "Dir steht die Hälfte zu. Wen hat sie hinterlassen?" Er sagte: "Sie hinterließ ihre Mutter, ihre zwei Schwestern väterlicher- und mütterlicherseits, ihre zwei Schwestern mütterlicherseits und mich." Er sagte: "Dir stehen drei Anteile von zehn zu." Der Mann ging hinaus und sagte: "Wundert ihr euch nicht über euren Richter? Er sagt: 'Mir steht die Hälfte zu', doch bei Gott, er gab mir weder die Hälfte noch ein Drittel." Da sagte Shuraih zu ihm: "Du betrachtest mich als einen ungerechten Richter, während ich dich für einen ruchlosen Mann halte, der den Vorfall verschweigt und das Schändliche verbreitet." Wann immer sich eine Rechtsfrage auf neun oder zehn erhöht, kann der Verstorbene nur eine Frau sein, da in diesem Fall zwingend ein Ehemann vorhanden sein muss. Es ist nicht möglich, dass sich eine Rechtsfrage weiter als dies erhöht, und es ist nicht möglich, dass sich mehr Anteile als diese versammeln. Die Methode zur Berechnung beim ’Awl besteht darin, die Anteile vom Ursprung der Rechtsfrage zu nehmen und sie zusammenzuzählen; das Ergebnis ist die Summe der Anteile, bei der man stehen bleibt. So sagen wir bei einem Ehemann, einer Mutter und sechs verschiedenen Schwestern: Für den Ehemann die Hälfte (drei), für die Mutter das Sechstel (ein Anteil), für die beiden Schwestern die zwei Drittel (vier) und für die beiden Halbgeschwister mütterlicherseits das Drittel (zwei Anteile); es ergibt insgesamt zehn.