Abschnitt: Was den Sklaven betrifft, so muss sich die Frau, solange er ein Kind ist, das noch nicht zwischen Gut und Böse unterscheiden kann (ghayr mumayyiz), ihm gegenüber nicht verhüllen. Wenn er jedoch vernünftig (aqil) ist, gibt es zwei Überlieferungen: Die erste besagt, dass für ihn in Bezug auf das Betrachten das gleiche Urteil gilt wie für einen Mahram-Verwandten. Die zweite besagt, dass er das Recht hat, den Bereich oberhalb des Bauchnabels und unterhalb der Knie zu betrachten, weil Gott, der Erhabene, sagte: {Diejenigen, die eure rechte Hand besitzt, und diejenigen unter euch, die die Geschlechtsreife noch nicht erreicht haben, sollen euch um Erlaubnis bitten} bis zu Seiner Aussage, des Erhabenen: {Es ist keine Sünde für euch und auch nicht für sie, nachdem dies geschehen ist; sie gehen bei euch ein und aus, einer von euch bei dem anderen} bis zu Seiner Aussage: {Und wenn die Kinder unter euch die Geschlechtsreife erreicht haben, dann sollen sie um Erlaubnis bitten, so wie diejenigen um Erlaubnis gebeten haben, die vor ihnen waren} (50). Dies weist auf die Unterscheidung zwischen dem Geschlechtsreifen und demjenigen, der dies noch nicht ist, hin. Abu Abdullah sagte: Abu Tayba schröpfte die Frauen des Propheten (Friede und Segen Gottes seien auf ihm), während er noch ein junger Sklave war (51). Der Grund für die erste Überlieferung ist das Wort Gottes: {oder das Kind, das noch nichts von der Blöße der Frauen wusste} (52). Es wurde zu Abu Abdullah gesagt: Ab wann sollte eine Frau ihr Haupt vor dem Sklaven verhüllen? Er sagte: Wenn er zehn Jahre alt wird.

Abschnitt: Es ist jedem der beiden Ehepartner erlaubt, den gesamten Körper des anderen zu betrachten (54) und ihn zu berühren, bis hin zum Geschlechtsorgan; dies aufgrund dessen, was Bahz ibn Hakim von seinem Vater, von seinem Großvater überlieferte: Er sagte: Ich fragte: "O Gesandter Gottes, wie gehen wir mit unseren Schamteilen um, was sollen wir davon nutzen und was lassen?" Er antwortete: "Bewahre deine Scham, außer gegenüber deiner Ehefrau (55) und dem, was deine rechte Hand besitzt." At-Tirmidhi überlieferte dies (56) und sagte: Ein guter (Hasan) Hadith. Zudem ist es ihm erlaubt, körperliche Lust am Geschlechtsorgan zu empfinden, daher ist es erlaubt, es zu betrachten und zu berühren, wie den restlichen Körper auch. Es ist jedoch verpönt (makruh), das Geschlechtsorgan zu betrachten, denn Aisha (möge Gott mit ihr zufrieden sein) sagte: "Ich habe niemals das Geschlechtsorgan des Gesandten Gottes (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) gesehen." Überliefert von Ibn