Dann machst du die Anzahl ihrer Anteile zum Stamm ihres Falls, so wie die Anteile in einem Fall mit Vergrößerung (ʿAwl) zum Fall werden, in dem du die Zahl multiplizierst, durch die ihre Anteile teilbar waren. So ist es auch hier: Wenn die Anteile bei einer Gruppe von ihnen nicht aufgehen, multiplizierst du sie mit der Anzahl ihrer Anteile, denn dies ist nun der Stamm ihres Falls geworden. Dies beschränkt sich auf vier Grundstämme: Der erste ist der Stamm zwei, wie bei einer Großmutter und einem Bruder mütterlicherseits; für jeden von ihnen ist das Sechstel vorgesehen. Der Stamm ist zwei, dann teilst du das Vermögen zwischen ihnen auf, sodass jeder von ihnen die Hälfte des Vermögens erhält. Wenn es drei Großmütter gibt, haben sie einen Anteil, der nicht durch sie teilbar ist. Multipliziere ihre Anzahl mit dem Stamm des Falls, also zwei, dann ergibt es sechs; für den Bruder mütterlicherseits ist die Hälfte, also drei, und für jede von ihnen ein Anteil. Der Stamm drei: Eine Mutter und ein Bruder mütterlicherseits; eine Mutter und zwei Brüder mütterlicherseits. Wenn es drei sind, multiplizierst du ihre Anzahl mit dem Stamm ihres Falls, also drei, das ergibt neun, woraus es aufgeht. Drei Großmütter und vier Brüder mütterlicherseits: Den Brüdern stehen zwei Anteile zu, was sich mit ihrer Anzahl zur Hälfte deckt. Ihre Anzahl reduziert sich auf zwei. Multipliziere diese mit der Anzahl der Großmütter und dann mit dem Stamm des Falls, das ergibt achtzehn, woraus es aufgeht. Der Stamm vier: Eine Vollschwester und eine Schwester väterlicher- oder mütterlicherseits, oder ein Bruder mütterlicherseits, oder eine Großmutter. Eine Tochter und eine Mutter oder eine Großmutter. Eine Tochter und eine Tochter des Sohnes. Wenn es vier Töchter des Sohnes sind, multiplizierst du sie mit dem Stamm des Falls, der vier ist, das ergibt sechzehn, woraus es aufgeht. Der Stamm fünf: Drei verschiedene Schwestern. Für die Vollschwester ist die Hälfte, für die Schwester väterlicherseits das Sechstel und für die Schwester mütterlicherseits das Sechstel. Dies ist der Fall von al-Khiraqi: Eine Mutter und eine Vollschwester oder eine Schwester väterlicherseits. Eine Mutter und eine Vollschwester und eine Schwester väterlicher- oder mütterlicherseits. Die Fälle der Rückverteilung (Radd) nehmen niemals über dieses Maß hinaus zu, denn würden sie um einen Anteil zunehmen, wäre das Vermögen vollständig ausgeschöpft und es bliebe nichts übrig, was zurückverteilt werden könnte. Drei Großmütter, eine Tochter und vier Töchter des Sohnes: Ihr Stamm ist fünf und es geht aus sechzig auf. Wann immer die Rückverteilung auf eine Gruppe (Bayyiza) entfällt, erhält sie das gesamte Vermögen durch den Pflichtteil und die Rückverteilung, als wäre sie eine agnatische Verwandte (ʿAsaba). Wenn es eine Einzelperson ist, gehört ihr das Vermögen, und wenn es eine Gruppe ist, teilst du es unter ihnen gemäß ihrer Anzahl auf, wie bei Söhnen und Brüdern.

Abschnitt: Wenn einer der Ehepartner unter ihnen ist, gibst du ihm seinen Pflichtteil aus dem Stamm seines Falls und teilst den Rest aus seinem Fall gemäß der Erbquote der Berechtigten der Rückverteilung auf. Wenn dies aufgeht, sind beide Fälle korrekt. Dies tritt nur ein, wenn es für den Ehemann eine Ehefrau gibt, die ein Viertel erhält, und der Fall der Berechtigten der Rückverteilung drei umfasst, wie bei einer Ehefrau, einer Mutter und einem Bruder mütterlicherseits. Oder bei einer Mutter und zwei Brüdern mütterlicherseits. Oder einer Großmutter und zwei Brüdern mütterlicherseits. Die Ehefrau erhält ein Viertel von vier, es bleiben drei für die Erbquote der Berechtigten der Rückverteilung, was drei ist, womit es aufgeht, und das Ganze geht aus vier auf. Wenn es bei einer Anzahl von ihnen nicht aufgeht, multiplizierst du dies mit vier, wie bei vier Ehefrauen, einer Mutter und einem Bruder mütterlicherseits; es geht aus sechzehn auf. Wenn es nicht teilbar ist, dann kann der Stamm des Falls des Ehepartners bei der Erbquote der Berechtigten der Rückverteilung ebenfalls nicht mit dieser harmonieren. Multipliziere also die Erbquote der Rückverteilung mit der Erbquote des Ehepartners. Das Ergebnis ist der Wert, zu dem der Fall übergeht. Wenn du die Teilung wünschst, so erhält einer der Ehepartner die Erbquote der Rückverteilung, und jeder der Berechtigten der Rückverteilung erhält seine Anteile aus seinem Fall, multipliziert mit dem Rest der Erbquote des Ehepartners. Was dabei herauskommt, steht ihm zu, wenn er allein ist; sind sie eine Gruppe, teilst du es unter ihnen auf. Wenn es nicht aufgeht, multiplizierst du es oder seinen konformen Teil mit dem Wert, zu dem der Fall übergegangen ist, und korrigierst es gemäß dem, was im Kapitel über die Korrektur (Tashih) vergangen ist. Dies beschränkt sich auf fünf Grundstämme: Der erste ist ein Ehemann, eine Großmutter und ein Bruder mütterlicherseits. Der Ehemann erhält die Hälfte, sein Stamm des Falls ist zwei, er erhält einen Anteil, es bleibt ein Anteil für den Fall der Rückverteilung, welcher zwei ist. Multipliziere zwei mit zwei, das ergibt vier. Der Rest (d.h. der Bruch) tritt bei diesem Stamm nur bei einer Gruppe auf, nämlich den Großmüttern. Wenn es mehr als eine Großmutter gibt, multipliziere ihre Anzahl mit vier, das Ergebnis ist der Stamm, aus dem es aufgeht. Der zweite Stamm ist eine Ehefrau, eine Großmutter und ein Bruder mütterlicherseits. Der Fall der Ehefrau geht aus vier auf, dann geht er auf acht über, und der Rest tritt nur bei den Großmüttern auf. Der dritte Stamm ist ein Ehemann, eine Tochter und eine Tochter des Sohnes. Der Fall des Ehemanns geht aus vier auf, dann geht er auf sechzehn über. Dasselbe gilt für eine Ehefrau, eine Vollschwester und eine Schwester väterlicherseits, oder eine Schwester mütterlicherseits, oder eine Großmutter (oder Großmütter). Ähnlich ist es bei einer Ehefrau, einer Schwester väterlicherseits und einer Schwester mütterlicherseits, oder einer Großmutter. Der vierte Stamm ist eine Ehefrau, eine Tochter und eine Tochter des Sohnes, oder eine Mutter, oder eine Großmutter. Der Fall der Ehefrau geht aus acht auf, dann geht er auf zweiunddreißig über. Der fünfte Stamm ist eine Ehefrau, zwei Töchter und eine Mutter. Der Fall der Ehefrau geht aus acht auf, dann