1164 – Rechtsfrage: Er sagte: "Und wer um eine Frau wirbt, die sich ihm nicht zugeneigt hat, dem ist es erlaubt, um sie zu werben."

Khitba (mit Kasra) ist die Werbung des Mannes um eine Frau, um sie zu heiraten. Khutba (mit Damma) ist das Lob Gottes und die Schahada (Glaubensbekenntnis). Der Zustand der umworbenen Frau unterteilt sich in drei Kategorien:

Erstens: Dass sie sich dem Werber zuneigt und ihm antwortet, oder ihrem Vormund (Wali) die Erlaubnis erteilt, ihm zuzustimmen oder ihn zu verheiraten. In diesem Fall ist es einem anderen als dem ursprünglichen Werber verboten, um sie zu werben, aufgrund dessen, was Ibn 'Umar überlieferte, dass der Prophet – Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden – sagte: "Keiner von euch soll um eine Frau werben, um die sein Bruder bereits wirbt." Und von Abu Huraira, dass der Prophet – Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden – sagte: "Keiner von euch soll um eine Frau werben, um die sein Bruder bereits wirbt, bis er entweder geheiratet hat oder davon ablässt." Beide Überlieferungen sind konsensual anerkannt (Muttafaq 'alaih). Zudem liegt darin eine Schädigung des ersten Werbers und das Herbeiführen von Feindschaft unter den Menschen. Deshalb hat der Prophet – Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden – den Verkauf eines Mannes über den Verkauf seines Bruders untersagt. Wir kennen hierin keinen Dissens unter den Gelehrten, außer dass eine Gruppe das Verbot als bloße Missbilligung (Karaha) auslegte, doch der offenkundige Wortlaut ist vorrangig.

Zweitens: Dass sie ihn zurückweist oder sich ihm nicht zuneigt. In diesem Fall ist es erlaubt, um sie zu werben, aufgrund dessen, was Fatima bint Qais überlieferte, dass sie zum Propheten – Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden – kam und erwähnte, dass Mu'awiya und Abu Jahm um sie geworben hatten. Da sagte der Gesandte Gottes – Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden –: "Was Mu'awiya angeht, so ist er ein Habenichts ohne Vermögen, und was Abu Jahm angeht, so legt er seinen Stab niemals von seiner Schulter ab. Heirate Usama bin Zaid." Dies ist konsensual anerkannt (Muttafaq 'alaih). Der Prophet – Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden – warb also um sie, nachdem sie ihm von der Werbung durch Mu'awiya und Abu Jahm berichtet hatte. Zudem wäre ein Verbot der Werbung in diesem Fall eine Benachteiligung für sie, denn es gibt niemanden, der verhindern könnte, dass eine Frau heiratet, außer durch sein Werben um sie. Ebenso verhält es sich, wenn er ihr während ihrer Wartezeit ('Idda) durch eine Andeutung den Hof macht und sagt: "Entgehe mir nicht selbst." Und ähnliche Dinge; die Werbung um sie ist in solchen Fällen nicht verboten, da in der Geschichte von Fatima überliefert ist, dass der Prophet – Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden –