1018 - Rechtsfall; er sagte: "(Und die auf gleicher Stufe stehenden Großmütter, wie etwa die Mutter der Mutter der Mutter, die Mutter der Mutter des Vaters und die Mutter des Vaters des Vaters, und wenn ihre Anzahl zunimmt, so gilt dies entsprechend.)"

Mit "auf gleicher Stufe stehend" (mutahadhiyat) sind jene gemeint, die im Grad gleichgestellt sind, sodass keine von ihnen höher oder tiefer steht als die andere; denn Großmütter erben allesamt nur, wenn sie auf einer einzigen Stufe stehen. Sobald einige von ihnen näher verwandt sind als andere, gehört das Erbe denjenigen, die am nächsten verwandt sind. Wenn also gesagt wird: "Er hinterließ zwei erbberechtigte Großmütter auf der nächsten Stufe", so sind dies die Mutter seiner Mutter und die Mutter seines Vaters. Wenn gesagt wird: "Er hinterließ drei", so sind es jene, die al-Khiraqi nannte: die Mutter der Mutter der Mutter, die Mutter der Mutter des Vaters und die Mutter des Vaters des Vaters. Eine stammt von der Seite der Mutter, zwei stammen von der Seite des Vaters – und dies sind die Mutter seiner Mutter und die Mutter seines Vaters, wie es im Hadith überliefert wurde. Auf ihrer Stufe befindet sich eine weitere von der Seite der Mutter, die nicht erbberechtigt ist, nämlich die Mutter des Vaters der Mutter. Niemals erbt von der Seite der Mutter mehr als eine, nämlich diejenige, deren gesamte Abstammung nur aus Müttern besteht, ohne dass ein Vater unter ihnen ist. So präge dir dies ein. Wenn gesagt wird: "Er hinterließ vier", so sind es die Mutter der Mutter der Mutter der Mutter, die Mutter der Mutter der Mutter des Vaters, die Mutter der Mutter des Vaters des Vaters und die Mutter des Vaters des Vaters des Vaters. Auf ihrer Stufe gibt es vier weitere, die nicht erbberechtigt sind, wie wir bereits zuvor erwähnt haben. Jedoch sieht die Schule von Ahmad nicht vor, mehr als drei Großmütter erben zu lassen, und dies sind die drei ersten. Es ist möglich, dass die Aussage von al-Khiraqi deren Erbberechtigung impliziert, selbst wenn ihre Anzahl zunimmt; nach dieser Ansicht nimmt mit jedem weiteren Grad die Anzahl der Großmütter zu, sodass im fünften Grad fünf erben, im sechsten sechs und im siebten sieben, und so fort. Al-Khiraqis Aussage "und wenn ihre Anzahl zunimmt, so gilt dies entsprechend" lässt die Deutung zu, dass er die Erbberechtigung der Großmütter auf diese Weise vertrat, auch wenn sie zahlreich sind. Es ist aber auch möglich, dass er meinte, dass sie selbst bei einer großen Anzahl nicht mehr als diese drei erben. Nach dieser Ansicht erben also nicht mehr als drei: eine von der Seite der Mutter und zwei von der Seite des Vaters, nämlich die Mutter seiner Mutter, die Mutter seines Vaters und deren Mütter. Es erbt jedoch keine Großmutter, in deren Abstammung ein Vater zwischen zwei Müttern steht, oder drei Väter. Wenn du die erbberechtigten Großmütter und die anderen einordnen willst, so wisse, dass der Verstorbene auf der ersten Stufe zwei Großmütter hat: die Mutter seiner Mutter und die Mutter seines Vaters. Auf der zweiten Stufe sind es vier, denn jeder seiner beiden Elternteile hat zwei Großmütter, sodass es bezogen auf ihn vier sind. Auf der dritten Stufe sind es acht, denn jeder seiner beiden Elternteile hat auf diese Weise vier, sodass für deren Kind acht resultieren. Nach diesem Prinzip verdoppelt sich ihre Zahl mit jedem Grad, den sie höher steigen, doch erben von ihnen nur drei. Und Gott weiß es am besten.