Sie fallen in drei Fällen weg. Für ihn (den Großvater) wird zwischen dem festgesetzten Anteil (Fard) (6) und der Resterbenshaft ('Asaba) kombiniert, wie beim Vater, während sie (die Brüder und Schwestern) sich auf einen der beiden beschränken. Er schließt die Kinder der Mutter (Halbgeschwister mütterlicherseits) aus, und die Kinder des Vaters (Halbgeschwister väterlicherseits sowie Vollgeschwister) fallen durch ihn einhellig weg, wenn die Anteile das Vermögen ausschöpfen und sie als 'Asaba fungieren. Dasselbe gilt für die Vollgeschwister im Falle der 'Muscharaka' (dem Teilungsproblem) nach Ansicht der Mehrheit. Da er nicht für die Tötung des Sohnes seines Sohnes getötet, nicht wegen dessen Verleumdung bestraft und nicht für den Diebstahl von dessen Eigentum die Hand abgeschnitten wird, und da er verpflichtet ist, für dessen Unterhalt aufzukommen, und es ihm verwehrt ist, ihm seine Zakat zu geben – genau wie beim Vater –, beweist dies seine Stärke.

Sollte eingewendet werden: „Der Hadith ist ein Beweis für die Bevorzugung der Schwestern, da ihre Anteile im Buch Allahs festgelegt sind, weshalb ihre Anteile ihnen zukommen müssen und dem Großvater der Rest zusteht“, so lautet die Antwort: „Dieser Bericht ist ein Beweis für die männlichen Erben, wenn sie allein sind, sowie für die männlichen zusammen mit den weiblichen.“ Oder wir sagen: Er ist ein Beweis für alle, und es gibt keinen festgesetzten Anteil für die Kinder des Vaters, wenn ein Großvater vorhanden ist, da sie Kalala (Erben ohne Eltern oder Kinder des Verstorbenen) sind, und Kalala ist eine Bezeichnung für einen Erben bei Abwesenheit von Kindern und Eltern; daher gibt es für sie in seinem Beisein keinen festgesetzten Anteil.

Ein weiteres Argument: Sie sagten, der Großvater sei ein Vater, daher schließe er die Kinder des Vaters aus wie der leibliche Vater. Ein Beweis dafür, dass er ein Vater ist, ist das Wort Allahs: „...das Glaubensbekenntnis eures Vaters Abraham“ (7). Und das Wort Josephs: „Und ich bin dem Glaubensbekenntnis meiner Väter Abraham, Isaak und Jakob gefolgt“ (8). Und Sein Wort: „...so wie Er sie zuvor deinen Vätern, Abraham und Isaak, vollendete“ (9). Der Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) sagte: „Werft (mit Pfeilen), ihr Söhne Ismaels, denn euer Vater war ein Bogenschütze.“ (10) Er sagte auch: „Sam ist der Vater der Araber, und Ham ist der Vater der Abessinier.“ (11) Er sagte zudem: „Wir sind die Söhne von an-Nadr ibn Kinana; wir verleugnen unsere Mutter nicht und wir distanzieren uns nicht (12) von unserem Vater.“ (13) Ein Dichter sagte (14):