Schwester, oder Tochter eines Bruders, oder Töchter eines Bruders; dann erhält der Ehemann die Hälfte und der Rest wird zwischen der Tochter der Tochter und der Person, die bei ihr ist, in zwei Hälften geteilt. Yahya und Dirar sagten: Die Aufgabe basiert auf vier; für den Ehemann ein Viertel, für die Tochter die Hälfte (zwei Anteile), es verbleibt ein Anteil für die Person, die bei ihr ist. Dann setzen wir für den Ehemann die Hälfte als festen Anteil fest, und die andere Hälfte wird zwischen ihnen auf drei geteilt: für die Tochter der Tochter zwei Anteile und für die Person, die bei ihr ist, ein Anteil. Wenn anstelle des Ehemannes eine Ehefrau tritt, wird die Aufgabe auf acht berechnet; für die Frau ein Anteil, für die Tochter vier, und es verbleiben drei für denjenigen, der übrig bleibt. Dann wird für die Frau ein Viertel festgesetzt und der Rest zwischen ihnen auf sieben geteilt, dies multiplizierst du mit vier, dann ergibt dies achtundzwanzig; daraus ist es korrekt: Für die Frau ein Viertel (sieben), für die Tochter der Tochter vier Siebtel des Rests (zwölf), und es verbleiben neun für die Person, die bei ihr ist. Ehemann, Tochter einer Tochter, Tante mütterlicherseits und Tochter eines Onkels väterlicherseits: Der Ehemann erhält die Hälfte, und der Rest wird zwischen den Blutsverwandten (dhawi al-arham) auf sechs geteilt; für die Tochter der Tochter drei, für die Tante mütterlicherseits ein Anteil, und es verbleiben für die Tochter des Onkels väterlicherseits zwei Anteile, und dies ist korrekt ab zwölf Anteilen. Gemäß der Ansicht von Yahya und Dirar setzt man die Aufgabe auf zwölf an; für den Ehemann drei, für die Tochter sechs, für die Mutter zwei Anteile, und es verbleibt für den Onkel ein Anteil. Dann gibt man dem Ehemann die Hälfte und addiert die Anteile der Verbleibenden, was neun ergibt, also teilt man die verbleibende Hälfte durch neun, was nicht aufgeht, daher multiplizierst du sie mit zwei, was achtzehn ergibt. Wenn anstelle des Ehemannes eine Ehefrau tritt, so gilt nach Ansicht der Mehrheit: Für die Ehefrau das Viertel und der Rest zwischen den Blutsverwandten auf sechs. Dies stimmt mit dem Rest der Aufgabe der Ehefrau bei Dritteln überein, also reduziere sie auf zwei und multipliziere sie mit vier, was achtzehn ergibt; für die Ehefrau zwei Anteile, für die Tochter der Tochter die Hälfte des Restes (drei), für die Tante mütterlicherseits ein Anteil und für die Tochter des Onkels väterlicherseits zwei Anteile. Nach der Ansicht von Yahya setzt du sie auf vierundzwanzig an; für die Blutsverwandten davon einundzwanzig, dann setzt du für die Ehefrau ein Viertel von vier fest, sie erhält einen Anteil und sie drei, ihre Anteile stimmen mit dem Drittel überein, daher multiplizierst du das Drittel mit vier, was achtundzwanzig ergibt, daraus ist es korrekt. Eine Ehefrau, drei Töchter, drei voneinander verschiedene Arten von Geschwistern. Eine Ehefrau, eine Tochter einer Tochter, drei voneinander verschiedene Arten von Schwestern, eine Ehefrau, eine Tochter einer Tochter, drei voneinander verschiedene Arten von Tanten mütterlicherseits und drei voneinander verschiedene Arten von Tanten väterlicherseits.
(3) Im Original [A]: "fayuradduha". (4) In [m]: "mutafariqayni". (5) Fehlt im Original. (6) In [m]: "mutafariqat".