337 - Uns berichtete Muhammad, er sagte: Waki' berichtete uns, von Ibn Abi Khalid, von Zubaid, dass Abu Bakr – möge Allah ihm gnädig sein – als ihn der Tod ereilte, nach 'Umar – möge Allah ihm gnädig sein – sandte, um ihn als Nachfolger einzusetzen. Da sagten die Leute: "Du setzt 'Umar als unseren Nachfolger ein, wo er doch streng und grob ist? Wenn er erst einmal über uns herrscht, wird er noch strenger und gröber sein. Was wirst du deinem Herrn sagen, wenn du Ihm begegnest und 'Umar als unseren Nachfolger eingesetzt hast?" Abu Bakr sagte: "Wollt ihr mich vor meinem Herrn in Furcht versetzen? Ich werde sagen: O Allah, ich habe den Besten Deiner Diener als ihren Nachfolger eingesetzt." Dann sandte er nach 'Umar und sagte: "Ich gebe dir ein Testament mit auf den Weg; wenn du es bewahrst: Wahrlich, Allah hat ein Recht am Tag, das Er bei Nacht nicht annimmt, und wahrlich, Allah hat ein Recht bei Nacht, das Er am Tag nicht annimmt. Er nimmt keine freiwillige Tat (Nafila) an, bis die verpflichtende Tat (Farida) erfüllt ist. Wahrlich, die Waagschalen derjenigen, deren Waagschalen am Tag der Auferstehung schwer wiegen, wiegen deshalb schwer, weil sie in der Welt dem Recht folgten und weil es ihnen schwerfiel. Es ist nur recht, dass eine Waagschale, in die nur das Recht gelegt wird, schwer ist. Und die Waagschalen derjenigen, deren Waagschalen am Tag der Auferstehung leicht wiegen, wiegen deshalb leicht, weil sie in der Welt dem Falschen folgten und weil es ihnen leichtfiel. Es ist nur recht, dass eine Waagschale, in die nur das Falsche gelegt wird, leicht ist. Wahrlich, Allah – der Mächtige und Erhabene – erwähnte die Bewohner des Paradieses aufgrund ihrer besten Taten und er übersieht ihre schlechten Taten, sodass jemand sagen könnte: Ich erreiche diese nicht. Er erwähnte die Bewohner des Feuers aufgrund ihrer schlimmsten Taten und Er wies ihre guten Taten zurück, sodass jemand sagen könnte: Ich bin besser als diese. Er erwähnte den Vers der Barmherzigkeit und den Vers der Strafe, damit der Gläubige voller Verlangen und zugleich voller Abscheu (vor der Welt) ist, sich von Allah nichts anderes wünscht, und sich nicht selbst ins Verderben stürzt. Wenn du mein Testament bewahrst, wird dir nichts Abwesendes lieber sein als der Tod, an dem du ohnehin nicht vorbeikommst. Wenn du jedoch mein Testament vernachlässigst, wird dir nichts Abwesendes verhasster sein als der Tod, und du wirst (Allah) nicht entkommen."