885 - Es berichtete mir 'Isma ibn 'Asim, er sagte: Hanbal berichtete uns, er sagte: Ich fragte Aba 'Abd Allah [Ahmad ibn Hanbal] und sagte: „Sind die Taten der Diener erschaffen?“ Er antwortete: „Ja, sie sind ihnen durch Elend und Glück bestimmt.“ Ich fragte ihn: „Sind Elend und Glück für den Diener festgeschrieben?“ Er antwortete: „Ja, dies ist im Wissen Gottes vorherbestimmt, und beide stehen auf der Bewahrten Tafel (al-lawh al-mahfuz), bevor Er ihn erschuf. Elend und Glück kommen von Gott, dem Allmächtigen und Majestätischen.“ 'Abd Allah [Ahmad ibn Hanbal] sagte: „Der Elende ist derjenige, der bereits im Schoß seiner Mutter als elend bestimmt wurde.“ Und an einer anderen Stelle sagte er: „Der Elende ist derjenige, der bereits im Schoß seiner Mutter als elend bestimmt wurde, und der Glückselige ist derjenige, der durch einen anderen glückselig wurde.“ Er sagte: „Gott, der Allmächtige und Majestätische, schrieb Adam bereits vor, dass er die Verfehlung begehen werde, noch bevor Er ihn erschuf.“ Ich fragte: „Hat Gott, der Allmächtige und Majestätische, den Dienern den Gehorsam befohlen?“ Er antwortete: „Ja, und Er hat ihnen den Ungehorsam festgeschrieben, um den Beweis gegen sie zu erbringen, und Gott bestraft die Diener, ohne ihnen gegenüber ungerecht zu sein.“ Er sagte ferner: „Nichts ist für die Qadariyya schwerwiegender als das Wort Gottes, des Allmächtigen und Majestätischen: {Und Wir senden es nur in einem bekannten Maß herab} [Sure al-Hijr: 21] und Sein Wort: {Wahrlich, Wir haben jegliches Ding mit einem Maß erschaffen} [Sure al-Qamar: 49]. Und im Koran gibt es an mehr als einer Stelle die Bestätigung der göttlichen Vorherbestimmung (al-qadar) für denjenigen, der ihn versteht und darüber nachdenkt.“