52 - Und uns berichtete Abū [ʿAbd Allāh] Muḥammad [bin] ʿAbd al-Ḥaqq bin Chalaf bin ʿAbd al-Ḥaqq, uns teilte Abū Saʿīd bin Abī Muḥammad, bekannt als (Āmūsān), mit – als Erlaubnis –, uns teilte Yaḥyā bin [26/b] ʿAbd al-Wahhāb bin Abī ʿAbd Allāh bin Mandah mit, uns teilte Abū al-Walīd al-Ḥasan bin Muḥammad al-Darbandī mit, uns teilte Abū ʿAbd Allāh Muḥammad bin Ğaʿfar mit, uns teilte Abū Muḥammad al-Ḥasan bin Raschīq mit, uns teilte al-ʿAbbās bin Muḥammad bin al-ʿAbbās al-Baṣrī mit, uns überlieferte Abū ʿĀṣim Chuschaich bin Aṣram, uns überlieferte Ibrāhīm bin al-Ḥakam, mir überlieferte mein Vater, mir überlieferte Abū ʿAmr al-Baṣrī, mir überlieferte Maʿbad, von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, uns überlieferte der Gesandte Gottes, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, er sagte: „Sie werden zu mir kommen, sodass ich vor ihnen hergehe, bis wir zum Tor des Paradieses kommen. Dann bitte ich um Einlass, und es wird mir gewährt; so trete ich bei meinem Herrn ein und finde Ihn sitzend auf dem Thron der Macht, woraufhin ich vor Ihm in die Niederwerfung falle“ (1). [25/a]
[„Ṭabaqāt al-Ḥanābila“ (2/30)]
Und niemand mischte sich in die Kapitel der Sunna und der Glaubenslehre ein und wich von der Glaubenslehre der Altvorderen (Salaf) und der Leute der Sunna ab, ohne dass er bei ihnen fiel, selbst wenn er ein Hadith-Meister mit viel Überlieferung und Büchern war.
Imam al-Dārimī, möge Gott Erbarmen mit ihm haben, sagte: „Niemand von denen, die erwähnt wurden, mischte sich in dieses Kapitel ein, ohne dass er fiel. So erwähnte er al-Karābīsī, und er fiel, sodass er nicht mehr erwähnt wird. Und es war ein einsichtiger Hadith-Meister mit uns, den Sulaimān bin Ḥarb und die Scheichs in Basra ehrten, und er war mein Gefährte und Begleiter – das heißt: er sprach darüber –, und so fiel er.“
[„Dhamm al-Kalām“ von al-Anṣārī (1215)]
Und al-Malaṭī al-Schāfiʿī (377 n. H.), möge Gott Erbarmen mit ihm haben, erwähnte ihn in seinem Buch: „Al-Tanbīh wa-al-Radd ʿalā Ahl al-Ahwāʾ wa-al-Bidaʿ“ (S. 118).
Und er hat Wege über Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, darunter:
Was Aḥmad in seinem „Musnad“ (1/116) und Ibn Chuzaima in seinem „Ṣaḥīḥ“ (358) überlieferten,
