Und von den Hadith-Meistern überlieferten ihn: ʿAbd Allāh bin al-Imam Aḥmad bin Ḥanbal, Abū Bakr Ibn Abī ʿĀṣim und Abū al-Qāsim al-Ṭabarānī.
Und Abū ʿAbd Allāh bin Mandah und Abū Nuʿaim führten ihn in „Maʿrifat al-Ṣaḥāba“ an.
Und er wurde von Schaddād bin Aws [, möge Gott mit ihm zufrieden sein,] ebenfalls als Marfu' überliefert.
Und er wurde von ʿAbd Allāh bin ʿAbbās und Kaʿb bin ʿUğra [, möge Gott mit ihnen zufrieden sein,] als Mawquf überliefert. Und von Kaʿb al-Aḥbār – ebenfalls –.
Und er wurde von ʿAbd Allāh bin Masʿūd [, möge Gott mit ihm zufrieden sein,] bezüglich Seiner, des Erhabenen, Aussage: {Der Allerbarmer hat sich über den Thron erhoben} [Ṭā-Hā: 5], in dieser Bedeutung überliefert.
Und die Überlieferer dieses Hadith über den Weg von Qatāda und Schaddād [, möge Gott mit ihnen beiden zufrieden sein,] sind größtenteils von den Überlieferern des Sahih (Authentisch) (1).
Es überliefert ihn: Ibrāhīm al-Ḥizāmī, von Muḥammad ibn Fulaiḥ, von seinem Vater, von Saʿīd ibn al-Ḥārith, von ʿUbaid ibn Ḥunain mit ihm.
a) Ibn Abī ʿĀṣim in „al-Sunna“ (580), und über seinen Weg Abū Nuʿaim in „al-Maʿrifa“ (5752) und Ibn Manda in „al-Maʿrifa“ (2 / 132 / 1, wie im Tahrīdsch von „al-Sunna“ von Ibn Abī ʿĀṣim); jedoch fiel aus der Überlieferungskette „Fulaiḥ ibn Sulaimān“ heraus, und das Richtige ist, ihn festzuhalten.
b) c) d) Dschaʿfar ibn Sulaimān, Aḥmad ibn Rischdīn und Aḥmad ibn Dāwūd.
Es überlieferte ihn von den dreien al-Ṭabarānī in „al-Muʿdscham al-Kabīr“ (19 / 13) (18), und von ihm Abū Nuʿaim in „al-Maʿrifa“ (5752). =
وحدَّث به من الحُفَّاظ: عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل، وأبو بكر ابن أبي عاصم، وأبو القاسم الطبراني.
وأورده أبو عبد الله بن مَنْدَه، وأبو نُعيم في «معرفة الصحابة».
ورُوي عن شدَّاد بن أوس [رضي الله عنه] - أيضًا - مرفوعًا.
ورُوي عن عبد الله بن عباس، وكعب بن عُجْرَة [رضي الله عنهم] موقوفًا.
وعن كعب الأحبار - أيضًا -.
ورُوي عن عبد الله بن مسعود [رضي الله عنه] في قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه: ٥]، هذا المعنى.
ورواه هذا الحديث من طريق قتادة، وشدَّاد [رضي الله عنهما] عامَّتُهم من رجال الصحيح (١).
(١) رواه عن قتادة بن النُّعمان رضي الله عنه كلٌّ من:
١- عُبيد بن حنين.
يرويه: إبراهيم الحزامي، عن محمد بن فُلَيح، عن أبيه، عن سعيد بن الحارث، عن عبيد بن حنين به.
- رواه عن إبراهيم الحزامي كلٌّ من:
أ- ابن أبي عاصم في «السنة» (٥٨٠)، ومن طريقه أبو نُعيم في «المعرفة» (٥٧٥٢)، وابن منده في «المعرفة» (٢ / ١٣٢ / ١ كما في تخريج «السنة» لابن أبي عاصم)؛ لكن سقط من الإسناد: «فُليح بن سُليمان»، والصَّواب إثباته.
ب- ت- ث- جعفر بن سليمان، وأحمد بن رِشدين، وأحمد بن داود.
رواه عن الثلاثة الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩ / ١٣) (١٨)، وعنه أبو نُعيم في «المعرفة» (٥٧٥٢). =
