„Hinweis“:
Al-Albānī trat in der Einleitung von „Mukhtaṣar al-ʿUluww li-l-Dhahabī“ an, diese Überlieferung zurückzuweisen und ihre Überlieferungskette sowie ihren Matn anzugreifen, und (behauptete), dass es nicht erlaubt sei, daran zu glauben, selbst unter der Annahme, dass sie von Mudschāhid authentisch sei! Denn dies setze voraus, Gott, dem Erhabenen, das Sitzen auf dem Thron zuzuschreiben, und dies setze voraus, Ihm das Niederlassen darauf zuzuschreiben, und dies gehöre, wie er behauptete, zu dem, was nicht geglaubt und Gott, dem Erhabenen, nicht zugeschrieben werden dürfe. So sagte er!!
Dann tadelte er al-Dhahabī für sein Zögern, diese verwerfliche Überlieferung nicht entschieden zurückzuweisen!!
Und dass es für ihn angemessener gewesen wäre, sie entschieden zurückzuweisen und sie nicht als Beweis anzuführen, denn dies passe zu seiner Frömmigkeit (Wara'), Ihm, dem Gepriesenen, nichts zuzuschreiben, was nicht authentisch ist!!
Dann entschuldigte er ihn für sein Zögern zwischen der Bestätigung dieser Überlieferung und ihrer Ablehnung damit, dass er vielleicht von der Ehrfurcht vor diesen Gelehrten ergriffen war, die diese Überlieferung bestätigten! Und er wunderte sich sehr über die Hadith-Gelehrten, die Imame der Sunna und der Überlieferungen, wegen ihres übermäßigen Eifers, diese verwerfliche Überlieferung zu bestätigen, und ihrer Übertreibung gegenüber demjenigen, der sie zurückwies, sowie ihrem schlechten Verdacht bezüglich seiner Aqida!!
Und viele von denjenigen, die sich der Edition (Taḥqīq) und der Quellenbelegung (Takhrīdsch) zuschreiben, sind ihm in dieser Zurückweisung gefolgt!!
Und diese Aussage wurde zur gängigen in den Randnoten vieler Bücher der Sunna, und Gott ist derjenige, dessen Hilfe erbeten wird.
Wer also Sicherheit und Rettung will, der soll den rechtschaffenen Altvorderen (Salaf) folgen, denn sie waren wissender über Gott und die Sunna Seines Propheten, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, als diejenigen, die nach ihnen kamen, und sie waren frommer und gottesfürchtiger, als dass sie Ihm etwas zuschreiben würden, was nicht authentisch ist.
Ibn Taimiyya, möge Gott Erbarmen mit ihm haben, sagte in „Madschmūʿ al-Fatāwā“ (4/374): „(…) Wenn dies deutlich geworden ist, so haben die wohlgefälligen Gelehrten und Seine akzeptierten Vertrauten überliefert: dass Muḥammad, der Gesandte Gottes, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, von seinem Herrn auf den Thron gesetzt wird. (…) Und dies widerspricht nicht der Fürsprache, da die Hadithe darüber zahlreich überliefert wurden, dass der lobenswerte Rang die Fürsprache ist, in Übereinstimmung der Imame von allen, die sich dem Islam zuschreiben und ihn beanspruchen. Niemand sagt: Dass Er ihn auf den Thron setzt, ist verwerflich; vielmehr lehnten dies nur einige Dschahmiten ab, und auch seine Erwähnung im Tafsir der Ayah ist nicht verwerflich.“ Ende des Zitats.
Und die Ahl al-Sunna haben in jeder Epoche die Überlieferung von Mudschāhid mit Akzeptanz aufgenommen, und sie waren äußerst streng in der Zurechtweisung desjenigen, der sie zurückwies oder angriff. Ihre Aussagen in diesem Kapitel sind sehr zahlreich; siehe das Buch „al-Sunna“ von al-Khallāl, möge Gott Erbarmen mit ihm haben (1/209-260), damit du einige ihrer Aussagen kennenlernst. Und dazu gehören:
