Kapitel: Wer hat den meisten Anspruch auf das Imamat?
• Ich hörte Ishaq sagen: „Den meisten Anspruch darauf, die Leute zu leiten, hat derjenige unter ihnen, der das Buch Allahs am besten rezitieren kann und am meisten über die Sunna weiß. Wenn sie in Bezug auf die Sunna gleichauf sind, dann derjenige mit der früheren Hidschra, und wenn sie in Bezug auf die Hidschra gleichauf sind, dann der Älteste von ihnen.“
Kapitel: Die freiwilligen Gebete (Tatawwu') an dem Ort, an dem das Pflichtgebet verrichtet wurde
• Ahmad bin Hanbal wurde gefragt: „Soll ein Mann ein freiwilliges Gebet an dem Ort verrichten, an dem er das Pflichtgebet gebetet hat?“ Er sagte: „Was den Imam betrifft, so ist ihm dies zuwider (makruh).“ Und es schien, als ob er es für jemand anderen als den Imam als zulässig erachtete.
• Und ich hörte Ishaq sagen: „Es ist dem Imam zuwider, an dem Ort, an dem er das Pflichtgebet verrichtet hat, ein freiwilliges Gebet zu sprechen, bis er sich von diesem Platz entfernt hat.“
1154 - 'Amr bin 'Uthman berichtete uns, er sagte: Al-Walid bin Muslim berichtete uns von Abu 'Amr al-Awza'i, von 'Ata' bin Abi Rabah – er wurde nach einem Mann gefragt, der das Pflichtgebet verrichtet hatte, ob er an dessen Stelle ein freiwilliges Gebet verrichten solle? Er sagte: „Nein, es sei denn, er unterbricht es durch ein Gespräch, geht ein Stück vor oder zurück.“
1155 - Al-Walid sagte: Und Abu 'Amr sagte: „Dies ist nur für den Imam verpflichtend, dass er seinen Gebetsplatz verlässt.“ Ich sagte zu Abu 'Amr: „Was reicht dafür aus?“ Er sagte: „Das Mindeste ist, dass er seine Füße von seinem Gebetsplatz bewegt.“ Ich sagte zu Abu 'Amr: „Was, wenn der Platz zu eng ist?“ Er sagte: „Dann soll er sich nach seinem Salam hinsetzen (und die Beine anziehen); das genügt ihm.“
باب: مَنْ أَحَقُّ بِالإمَامَة؟
• سمعت إسحاق يقول: «أحَقُّ القَوم أن يَؤمَّهم: أقرَؤهم لِكِتاب الله، وأعلَمُهم بِالسُّنَّة، فإن كانوا في السُّنَّة سَواء؛ فأقدَمُهم هِجرَة، فإن كانوا في الهِجرَة سَواء؛ فأكبَرُهم سِنًّا».
باب: التَّطَوُّع في المكَان الذي تُصَلَّى فِيه الفَريضَة
• قيل لأحمَد بن حَنبل: الرجل يَتَطَوَّع في مَكانِه الذي يُصَلِّي فيه المكتوبَة؟ قال: «أما الإمام؛ فيُكرَه لَه ذلك»، وكأنَّه رَخَّص لِغَير الإمام.
• وسمعت إسحاق يقول: «يُكرَه لِلإمام أن يُصَلِّي في المكان الذي صَلَّى فيه الفَريضَةَ تَطَوُّعًا؛ حتى يَتَحَوَّل مِنه».
١١٥٤ - حدثنا عَمرو بن عُثمان، قال: ثنا الوَليد بن مُسلِم، عن أبي عَمرو الأوزاعي، عن عَطاء بن أبي رَبَاح -وسألَه عن رَجلٍ صَلَّى المكتوبَة، أيُصَلِّي في مَكانه نافِلَة؟ فقال: «لا، إلا أن يَقطَع بِحَديث، أو يَتَقَدَّم، أو يَتأخَّر».
١١٥٥ - قال الوَليد: وقال أبو عَمرو: «إنما يَجِب ذلك على الإمام؛ أن يَتَحَوَّل من مُصَلَّاه». قلت لأبي عَمرو: فما يُجزئ من ذلك؟ قال: «أدنَى ذلك: أن يُزيل قَدَمَيه ⦗٥٣٤⦘ من مُصَلَّاه». قلت لأبي عَمرو: فإن ضاق مَكانُه؟ قال: «فليَتَربَّع بَعدَ سَلامِه؛ فإنه يُجزئه».
