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Masāʾil Ḥarb al-Kirmānī: Kitāb al-Ṭahāra wa-l-Ṣalāt (Die Rechtsfragen des Ḥarb al-Kirmānī: Buch der rituellen Reinheit und des Gebets) - Ed. al-Sarayyiʿ
Band 1 · Seite 484Kapitel: Das Gebet zwischen Säulen

Übersetzung · DE

1163 - Muhammad ibn Yahya ibn 'Abd al-Karim berichtete uns: Ich fragte 'Abd Allah ibn Dawud: „Was ist dir lieber: dass ich auf dem Schiff im Sitzen in der Gemeinschaft bete, oder alleine im Stehen?“ Er antwortete: „Dass du alleine im Stehen betest, ist mir lieber.“ Ich fragte: „Was ist dann mit dem Vorzug der Gemeinschaft (Jama'a)?“ Er sagte: „Ich erfreue mich an dir! Ich fürchte, dass es dir nicht ausreicht, auf dem Schiff im Sitzen zu beten, während du imstande bist, im Stehen zu beten.“ Er (Harb) sagte: „Seine Antwort gefiel mir.“

1164 - Muhammad ibn Yahya ibn 'Abd al-Karim berichtete uns: 'Abd Allah ibn Dawud berichtete uns von Ja'far ibn Burqan, von Maymun ibn Mihran, von Ibn 'Umar, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, Ja'far ibn Abi Talib und seine Gefährten anwies, auf dem Meer im Schiff stehend zu beten, es sei denn, sie fürchteten zu ertrinken.

1165 - Ahmad ibn Yunus berichtete uns: Hammad ibn Zayd berichtete uns: Anas ibn Sirin sagte: „Ich ritt mit Anas ibn Malik zu einem Landgut von ihm in Bathq Sirin. Als wir den Tigris erreichten, war die Zeit für das Mittagsgebet (Dhuhr) gekommen. Er (Anas) betete uns als Imam im Sitzen auf einem Teppich (Bisat) auf dem Schiff vor, während das Schiff uns zog (sich bewegte).“ Hammad sagte: „Als ob es beinahe die Grenze erreichte.“

Kapitel: Das Gebet zwischen den Säulen

• Ahmad wurde nach dem Gebet zwischen den Säulen gefragt und er missbilligte dies. Es wurde gesagt: „Gilt dies, ob es viele oder wenige sind; selbst wenn sie etwa zehn sind?“ Er missbilligte es dennoch.

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