1213 - Muhammad ibn al-Wazir berichtete uns, er sagte: al-Walid ibn Muslim berichtete uns, er sagte: Ibn Lahi'ah berichtete mir, von Yazid ibn Abi Habib, dass Ibrahim und al-Hasan kein Bedenken darin sahen, auf Khazz (Seidenmischgewebe) und Qazz (reiner Seide) niederzufallen (Sujud).
1214 - Sa'id ibn Mansur berichtete uns, er sagte: 'Abd Allah ibn al-Mubarak berichtete uns, von Hisham, von Muhammad ibn Sirin, er sagte: Ich fragte 'Ubaydah: Ist das Ausbreiten von Seide und Dibaj (Brokatseide) wie das Tragen davon? Er sagte: "Ja."
Kapitel: Das Gebet auf der Tanfasa (einem Vorleger/Teppich)
• Ich fragte Ishaq bezüglich des Gebets auf der Tanfasa? Er sagte: "Zulässig."
1215 - Und Ishaq berichtete uns, er sagte: 'Isa ibn Yunus berichtete uns, er sagte: al-Awza'i berichtete uns, von 'Uthman ibn Abi Sawdah, von Khulayd, von Abu al-Darda' - Allahs Wohlgefallen auf ihm -, er sagte: "Es macht mir nichts aus, wenn ich auf sechs Tanfasas bete, eine über der anderen."
Kapitel: Das Gebet auf der Khumra (kleine Gebetsmatte), dem Labad (Filzunterlage) und anderem
• Und ich hörte Ishaq ebenfalls sagen: "Die Sunna des Propheten - Allahs Segen und Frieden seien auf ihm - ist vergangen, dass er auf der Khumra und dem Bisat (Teppich) betete, sowie auf dem Kleidungsstück, das zwischen ihm und der Erde als Schutz diente." Er sagte: "Es gibt kein Bedenken, wenn ein Mann auf einem Bisat, einer Tanfasa, einem Labad oder Ähnlichem betet, doch wenn er auf der Erde niederfällt, so ist mir dies lieber. Wenn er seine Stirn und seine Hände direkt auf die Erde bringt, so ist uns dies lieber; wer dies jedoch nicht tut, für den ist es ausreichend."
١٢١٣ - حدثنا محمد بن الوَزير، قال: ثنا الوَليد بن مُسلِم، قال: أخبرني ابن لَهيعَة، عن يَزيد بن أبي حبيب، أن إبراهيم والحسَن كانا لا يَرَيان بِالسُّجود على الخَزِّ والقَزِّ بأسًا.
١٢١٤ - حدثنا سَعيد بن مَنصور، قال: ثنا عبد الله بن مبارَك، عن هِشام، عن محمد بن سيرين قال: قلت لعبيدة: افتِراش الحَرير والدِّيباج كَلُبسِه؟ قال: «نَعم».
باب: الصَّلاة على الطنفَسَة
• سألت إسحاق عن الصَّلاة على الطّنفسَة؟ قال: «جائز».
١٢١٥ - وحدثنا إسحاق، قال: أبنا عيسَى بن يونُس، قال: ثنا الأوزاعي، عن عُثمان بن أبي سودة، عن خليد، عن أبي الدرداء -رضي الله عنه-، قال: «ما أُبالي لَو صَلَّيت على سِتِّ طَنافِس؛ بَعضُها فَوقَ بَعض».
باب: الصَّلاة على الخُمرَة واللَّبَد وغَير ذلك
• وسمعت إسحاق -أيضًا- يقول: «مَضَت السُّنَّة من النبي صلى الله عليه وسلم أنه صَلَّى على الخُمرَة والبِساط، وعلى الثَّوب الحائل بَينَه وبَينَ الأرض». قال: «ولا بأس أن يُصَلِّي الرجل على البِساط والطّنفسَة واللَّبد وما أشبَهَ ذلك، وإن سَجَدَ على الأرض فهو أحبُّ إليَّ، ⦗٥٦٠⦘ فإن أفضَى بِجَبهَتِه ويَدَيه إلى الأرض؛ فهو أحبُّ إلَينا، ومَنْ لم يَفعَل أجزأه».
