1216 - Ishaq berichtete uns, er sagte: 'Abdah ibn Sulayman berichtete uns, er sagte: 'Ubaydullah ibn 'Umar berichtete uns, von Sa'id ibn Abi Sa'id al-Maqburi, von Abu Salamah, von 'A'ishah - Allahs Wohlgefallen auf ihr -, vom Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden seien auf ihm -; er pflegte es am Tag auszubreiten und es in der Nacht abzutrennen (als Umzäunung für das Gebet), und er pflegte darauf zu beten.
1217 - Huraym ibn al-Muhallab berichtete uns, er sagte: Suwayd ibn Ibrahim berichtete uns, von Qatadah, von Anas - Allahs Wohlgefallen auf ihm -, dass er auf einem Shadhrawan (einem erhöhten Stein- oder Mauersockel) betete.
1218 - Ishaq berichtete uns, er sagte: 'Isa ibn Yunus berichtete uns, er sagte: al-A'mash berichtete uns, von Abu Sufyan, von Jabir, er sagte: Abu Sa'id al-Khudri berichtete uns, dass er zum Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden seien auf ihm - eintrat und ihn auf einer Matte fand, auf der er niederfiel (Sujud).
Kapitel: Wer mit einem seidenen Tikka (Hosenband) betet
• Ich sagte zu Ahmad: Ein Mann betet, während sich in seiner Sarawil (Hose) ein seidenes Hosenband befindet? Er sagte: "Es gefällt mir nicht. Wenn es ein gesticktes Band (Alam) in einem Kleidungsstück wäre, wäre es leichter (weniger schwerwiegend)." Ich sagte: Muss er das Gebet wiederholen? Er sagte: "Ich weiß es nicht."
(1) So steht es im Original, und möglicherweise ist das Richtige: "dass" (anna). (2) Möglicherweise ist hier etwas ausgefallen: "er hatte eine Matte". (3) So steht es im Original, und in den Quellen lautet er: "Abu al-Muhallab".
١٢١٦ - حدثنا إسحاق، قال: أبنا عبدة بن سُلَيمان، قال: ثنا عُبَيدالله بن عُمَر، عن سَعيد بن أبي سَعيد المقبُري، عن أبي سَلَمَة، عن عائشَة -رضي الله عنها-، عن (١) رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ كان (٢) يَبسُطه بِالنَّهار، ويَحتَجِره بِالليل، ويُصَلِّي عَلَيه.
١٢١٧ - حدثنا هريم بن (٣) المهلب، قال: ثنا سويد بن إبراهيم، عن قَتادَة، عن أنس -رضي الله عنه-، أنه صَلَّى على شاذروان.
١٢١٨ - حدثنا إسحاق، قال: ثنا عيسَى بن يونُس، قال: ثنا الأعمَش، عن أبي سُفيان، عن جابِر، قال: ثنا أبو سَعيد الخُدري، أنه دَخَلَ على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوَجَدَه على حَصير؛ يَسجُد عَلَيه.
باب: مَنْ صَلَّى بِتَكَّةِ حَرير
• قلت لأحمد: الرجل يُصَلِّي وفي سَراويلِه تَكَّةُ حَرير؟ قال: «لا يُعجِبني، لَو كان ⦗٥٦١⦘ عَلَمًا في ثَوبٍ كان أهوَن». قلت: يُعيدُ الصَّلاة؟ قال: «ما أدري».
(١) كذا في الأصل، ولعل الصواب: "أن".(٢) لعله سقط هنا: "له حَصير".(٣) كذا في الأصل، وهو في المصادر: "أبو المهلب".